Organisation De La Chretiente Medievale

États généraux, armée et impôt permanents. Il en sortira une monarchie de plus en plus centralisatrice et absolue. Les changements sont à la fois juridiques, socio-économiques, institutionnels : Nouveaux droits : Chapitre 1. Les sources du droit médiéval Nouvelle société : Chapitre 2. La société féodale Nouvelles institutions : Chapitre 3. Les institutions royales Mais auparavant, il convient de faire quelques rappels chronologiques… ____________________________________________________________________________________

développements oratoires Annales Recueils contenants divers éléments liés au pouvoir Récits Littéraires Eloge/exécration des chefs, le but est d’exalter l’histoire du souverain Codes juridiques Allusions aux évènements passé (prémisses d’une organisation sociale) Mythes Rôle fondamental de la formation morale. Se veut métaphysique explicative, globale et non analytique Arrangements Donne un sens au passé et au futur. religieux Chronologie non-organisée et ambiguë, support à l’idéologie

trouver en situation de monopole. Paragraphe III : La décadence progressive de l’empire romain A) La chrétienté 1) Les débuts A l’avant du XIXe siècle, on a exigé du pape le « remboursement » de ses pouvoirs. La chrétienté va devenir peu à peu une institution qui va aboutir à la reconnaissance de la primauté pontificale. La chrétienté a fixé un système uniforme, surtout de par le territoire romain. Les règles d’organisation de cette Église seront arrêtées

plusieurs royautés. §3 : La décadence progressive de l’Empire romain A/ La chrétienté Eglise catholique créée par le Pape, quand le peuple a été mis à mal, le Pape a réagi sur le plan religieux par le renforcement du pouvoir de son autorité : autorité papale. La chrétienté va devenir une réalité institutionnelle qui va progressivement aboutir à la reconnaissance de la primauté pontificale. La chrétienté a un système uniforme qui s’est étendu sur l’ensemble de territoire romain. La doctrine

sinon parfois plusieurs royautés. §3 : La décadence progressive de l’Empire romain A/ La chrétienté Eglise catholique créée par le Pape, quand le peuple a été mis à mal, le Pape a réagi sur le plan religieux par le renforcement du pouvoir de son autorité : autorité papale. La chrétienté va devenir une réalité institutionnelle qui va progressivement aboutir à la reconnaissance de la primauté pontificale. La chrétienté a un système uniforme qui s’est étendu sur l’ensemble de territoire romain. La doctrine

Le droit à ses catégories propres : Gérard cornu : « les compartiments de base de la science du droit, matière élémentaire du système juridique, constitué de notions fondamentales. Il est sous-entendu par un réseau de concepts qui lui donne son organisation intellectuelle. C’est en ce sens un univers rationnel, un ensemble systématique car le droit procède par catégories ». Ces fondamentaux en droit privé n’ont pas vraiment bougé. Le contrat aujourd’hui reste le contrat : lien personnel qui contraint

de droit ce qui nous intéresse c’est que les germains ignoraient les lois écrites, leur tradition était transmise à l’oral de génération en génération à l’intérieur des tributs.  Ces peuples germaniques avaient des traits communs quant à leur organisation sociale et politique. Pour eux, les groupes humains, les liens personnels étaient fondamentaux. En particulier deux institutions étaient caractéristiques des peuples de cette ancienne Germanie : la famille mais aussi le compagnonnage militaire

Elle interroge parallèlement la pertinence du lien entre le christianisme et la sécularisation; Leo Strauss, par son analyse critique de la Modernité, se fait l'avocat du retour à la tradition de la philosophie politique pré-moderne et aux Lumières médiévales juives; L’autre dominante conteste le concept de sécularisation pour lui préférer celui de sécularité, ce dernier étant beaucoup plus adapté pour rendre compte de la légitimité propre aux temps modernes. Telle est la tâche philosophique de Hans

maladie comme une punition envoyée par les ancêtres, ont des cauchemars marqués par une fantasmatique sexuelle, laquelle s'explique par le fait que les relations trop intimes leur sont interdites entre parents, même éloignés, et que, de par leur organisation familiale, ils se trouvent en contact constant avec des partenaires prohibés. Par ailleurs, en Afrique du Sud, les relations entre des personnes de races différentes sont aujourd'hui sévèrement punies : par là se comprend l'accent mis sur les démons

l’Antiquité, on s’interroge sur cette question. L’Empire d’Alexandre Le Grand fut présenté comme une épopée. La formation de l’Empire romain fut une étude de l’historien Tite-Live (59 av. J-C, 17 apr J-C), puis une référence durant l’époque médiévale avec la construction de l’Empire carolingien (Charlemagne, Empereur d’Occident de 800 à 814) ou bien encore la fondation du Saint Empire romain germanique par Otton Ier en 962. Le florentin Machiavel (à la Renaissance, 1469-1527) se base sur ces