Paragraphe Argumente Régime Totalitaire

émergent au XVIIIe siècle avec la formation des USA en 1787 et avec la révolution française sous l’ancien régime ( avant 1789 : monarchie constitutionnelle ) le droit public n’est pas enseigné. Le droit romain canonique et droit privé -> situation critiquée par Diderot « on ne dit rien les constitutions de l’État, des droits des souverains rien des droits des sujets. » : on retrouve sous cette argument jusqu’au début de la IIIe République (1870) Cf : - Ie République : proclamation 1792, constitution

politique occidentale inscrite notamment dans les textes fondamentaux issus des Révolutions britanniques, américaines et françaises.[1]Selon le professeur François JULLIEN[2], ce texte ne tient pas compte des diversités culturelles. A la suite de ces arguments, s’interroger sur l’universalité de la déclaration s’avère très pertinent. L’universalité au sens de la déclaration signifie « pour tous les hommes et pour tout homme »[3] . Si la D.U.D.H. et le système juridique qui en découlent se veulent

idéologies différentes, le premier est celui des Etats-Unis, qui a un système politique que l’on peut caractériser de démocratie libérale. Le second est celui de L’URSS, qui se présente comme communiste et totalitaire. Ce conflit prit une ampleur mondiale, ainsi sur tout les continents des pays ont vu leur régime plus s’assimiler au libéralisme ou au communisme. Pour chacun des deux blocs, avoir un pays qui rejoignait son idéologie d’elle-même ou par la force était un atout important afin d’être plus puissant

la curiosité des étudiants dans le sens d’une culture générale ouverte sur les problèmes du monde contemporain (questions de société, de politique, d’éthique, d’esthétique) ; - développer le sens de la réflexion (précision des informations et des arguments, respect de la pensée d’autrui, formation à l’expression d’un jugement personnel) en proposant des textes et documents de qualité en accord avec les compétences de lecture du public concerné. » « En deuxième année, deux thèmes sont étudiés. Ces thèmes

la curiosité des étudiants dans le sens d’une culture générale ouverte sur les problèmes du monde contemporain (questions de société, de politique, d’éthique, d’esthétique) ; - développer le sens de la réflexion (précision des informations et des arguments, respect de la pensée d’autrui, formation à l’expression d’un jugement personnel) en proposant des textes et documents de qualité en accord avec les compétences de lecture du public concerné. » « En deuxième année, deux thèmes sont étudiés. Ces thèmes

ouverte la question de savoir si le nazisme ne fut que l'une des formes du fascisme ou, parce qu'ayant fait du racisme une doctrine d'État, le nazisme doit être considéré comme un phénomène historique unique. En effet, l'antisémitisme officiel du régime nazi, dès 1933, et la persécution des opposants, des homosexuels, des gitans, etc., se concrétisera par l'installation dès 1933 des premiers camps de concentration en Allemagne. Cette politique ne fera que s'amplifier jusqu'à 1945. Ce sont ainsi plus

notamment très influents au Parlement. Opposition politique et opposition religieuse vont se réunir, et provoquer la première révolution anglaise. CHAPITRE 1 : LES REVOLUTIONS ANGLAISES Section 1 : la première révolution anglaise (1638-1660) PARAGRAPHE 1 : LE CONTEXTE HISTORIQUE Les deux premiers STUART sont en effet des absolutistes convaincus, qui ne vont pas hésiter à réprimer la moindre opposition : Jacques Ier et Charles Ier. Jacques Ier fut Roi d’Ecosse, et avait écrit un traité politique

l’histoire des idées politiques n’est pas seulement de retracer des conceptions, aujourd’hui dépassées, de l’organisation politico-juridique de la société et du pouvoir politique, de l’Etat, des individus, et de leurs rapports dans la succession des régimes politiques. Bien qu’elles soient, dans leur forme, incontestablement liées au contexte politique et institutionnel dans lequel elles ont éclos, les idées politiques se présentent comme des clefs pour penser les sociétés, au sens le plus large du terme

administration ne peut pas gouverner. De plus, toute théorie souffre d’un double problème inhérent à son caractère scientifique. Le premier est qu’une théorie est réductrice par essence au lieu de globaliser. Mais aussi, elle est globalisante et totalitaire par nature. Toute théorie a pour but d’atteindre la globalité de la chose étudiée ou des faits étudiés. On ne peut pas avoir une réponse scientifique en étudiant un seul individu par exemple, car ça ne s’applique pas en généralité, ce qui suppose

socialiste) l’état devait être un état providence. Malberg et Dugit théoricien de la dualité du droit et de l’état ont fini par dresser une apologie d’une certaine forme d’état de droit (libéral et objectif). On ne peut pas s’en afficher ses propres arguments de valeur expliqué pourquoi l’état est soumis au droit. 3ème tentative : celle de Kelsen. Section 3 : l’état de droit et le normativisme : la réponse de Kelsen Chez Dugit et Malberg : Ils séparaient le droit et l’état. Kelsen : toute conception