Paragraphe Argumenté 1er Guerre Mondiale

Comprendre l'OMC 1107_0236_COUV_FRANCAIS 21/07/11 11:33 Page 2 L’OMC Siège: Genève (Suisse) Créée le: 1er janvier 1995 Créée par: Les négociations du Cycle d’Uruguay (1986-1994) Nombre de Membres: 153 pays (depuis le 23 juillet 2008) Budget: 196 millions de francs suisses (2011) Effectif du Secrétariat: 640 personnes Direction: Directeur général, Pascal Lamy Fonctions: • Administration des accords commerciaux de l’OMC • Cadre pour les négociations commerciales • Règlement

Dénonciation de la guerre - LA BRUYERE La guerre a pour elle l’Antiquité, Les Caractères : Jean de La Bruyère 17ème siècle. Moraliste français. Né à Paris en 1645. Mort à l’âge de 50 ans à Versailles (1696) d’apoplexie : attaque cérébrale. L’œuvre Les Caractères, parut en mars 1688. Réelle dénonciation avec un registre polémique => Pour attaquer ou prendre la défense d’un comportement, d’un mode de vie, d’une institution ou d’une œuvre. La mise en évidence des prétendues valeurs de la guerre sert à mieux

de la langue, révisions sur l’argumentation et le paragraphe argumentatif, les outils de la langue utiles pour le commentaire (2h). Voir documents annexes Séance 6 : séance sur la méthode du commentaire de texte (1h) Il s’agit de montrer aux élèves comment il est possible de passer de la lecture analytique à la méthode du commentaire de texte. Objectifs de la séance : • Poser la méthode du commentaire de texte. • Faire rédiger un paragraphe argumentatif par les élèves afin qu’il se familiarise

phénomènes jouent un rôle clé dans la mutation du religieux aujourd’hui : la déterritorialisation et la déculturation. La déterritorialisation n’est pas seulement liée à la circulation des personnes (qui ne concerne que quelques pourcents de la population mondiale), mais plutôt à la circulation des idées, des objets culturels, de l’information et des modes de consommation en général dans un espace non territorial. Mais pour circuler, l’objet religieux doit apparaître universel, non lié à une culture spécifique

traces dans la mythologie. A) L’Europe dans la mythologie Le mot Europe figure dans la langue grecque mais le terme est absent des grandes épopées qui sont attribué à Homère. En effet le mot n’apparait pas dans l’Iliade qui expose les épisodes de la guerre de Troie et ce terme n’est pas non plus présent dans l’Odyssée qui est un récit qui concerne le retour mouvementé d’Ulysse vers sa patrie. Mais néanmoins l’Europe fait partie de la mythologie grecque et en particulier depuis Hésiode qui est un poète

TEXTE: Autobiographique avec des inventions, (avouer-gestehen, plaidoyer-avocat) -> Rousseau pense être critiqué et attaqué par tout le monde et il voulait se justifier avec ce texte ; mais il trouve toujours des excuses (il se place en victime¦ 1er paragraphe)-plaid pour lui-même et accuse les autres. LA FAUTE DES AUTRES -- Rousseau a volé le Ruban pour le donner à une fille mais puis, il l’a accusé d’avoir volée le Ruban elle-même-alors, elle a perdu son travail bien qu’elle ne l’avait pas fait. Maintenant

de la langue, révisions sur l’argumentation et le paragraphe argumentatif, les outils de la langue utiles pour le commentaire (2h). Voir documents annexes Séance 6 : séance sur la méthode du commentaire de texte (1h) Il s’agit de montrer aux élèves comment il est possible de passer de la lecture analytique à la méthode du commentaire de texte. Objectifs de la séance : Poser la méthode du commentaire de texte. Faire rédiger un paragraphe argumentatif par les élèves afin qu’il se familiarise

étude de la langue, révisions sur l’argumentation et le paragraphe argumentatif, les outils de la langue utiles pour le commentaire (2h). Voir documents annexes Séance 6 : séance sur la méthode du commentaire de texte (1h) Il s’agit de montrer aux élèves comment il est possible de passer de la lecture analytique à la méthode du commentaire de texte. Objectifs de la séance : Poser la méthode du commentaire de texte. Faire rédiger un paragraphe argumentatif par les élèves afin qu’il se familiarise

village doué de parole et de sentiments, et le narrateur et émigré à qui il reproche de revenir avec un regard différent. 2- L’interêt humain : Ce récit peut être transposé à beaucoup de villages qui alimentaient l’émigration après la deuxième guerre mondiale. Le départ, ressenti comme un exil n’est jamais définitif : on revient au village, au quartier pour y retrouver ses racines. 3- L’exploitation : Le texte n’est pas très long. Il peut être traité en un seul trait comme texte inducteur du projet

constitutions française, celle de 1946 et de 1958 mais pose un véritable problème puisque le mot peuple, qu'elle comporte , a 3 sens distinct dans cette citation . Une autre citation permet d'illustrer les spécificités spécifiques de ce concept. Un 1er ministre britannique Wilson Churchill a ainsi définit la démocratie comme étant le pire des régimes l'exception de tous les autres. Pour définir la démocratie il faut en rechercher les principales caractéristiques dans cette structure moderne. Après