Parodie Et Réécriture

« Si établis ce présent lais » ( Lais v.64), « J'ai ce testament très estable/ Fait, de dernière volonté, / Seul pour tout et irrévocable » (Testament v.78-80), « En écrivant cette parole... » (Testament v. 207). Ces formules suggèrent que le poète parodie le langage juridique et respecte les règles d'un vrai testament. Mais il va plus loin dans la représentation de l'écriture puisqu'il met en scène le temps de la rédaction elle-même : « Finalement, en écrivant, / Ce soir, seulet, étant en bonne, /

Analyse et critique du livre "La Machine infernale" La Machine infernale est une pièce de Jean Cocteau, parue en 1932. Il s'agit d'une réécriture très libre et très moderne du mythe d'Oedipe hérité de Sophocle: l'histoire d'un homme qui, sans le savoir, tue son père et épouse sa mère, en dépit des efforts des différents personnages pour échapper à cette fatalité. Résumé de la pièce Le premier acte est précédé d'un Prologue récité par "La Voix", qui reprend les éléments principaux du mythe

d'Athènes. Les parents proches sont : Ménélas, Aéropé, Hélène, Hermione, Clytemnestre, Agamemnon, Oreste, Iphigénie. 2 Electre de Jean Giraudoux fut représenter pour la première fois le 13 mai 1937.  l'Électre de Giraudoux apparaît comme la réécriture de la réécriture d'un mythe. Le thème principal de cette pièce est la quête de la vérité, pendant toute la pièce les personnage vont se révéler peut à peut grâce a la présence d'Electre. 3 Electre est confronté au même dilemme que Oreste celui de tuer l’assassin

l’ironie vise non seulement ç faire rire mais aussi à critiquer des personnages ou des situations. * La veine satirique vise à dénoncer quelqu’un ou quelque chose en le ridiculisant. Elle recourt notamment à la caricature. * La parodie est une forme de réécriture qui imite un genre, une œuvre ou un énoncé célèbre en le détourant de manière comique. Cette transposition passe souvent par l’exagération caricaturale des caractéristiques du texte initial. * Le burlesque exploite la discordance

1688. Marivaux grandit dans une famille de la petite noblesse. Il s'exerce ensuite au métiers d'avocat, journaliste, romancier et auteurs dramatique. Il meurt en 1763. Il s'inspire de la comedia dell'arte. Il s'essaie au roman parodique et aux réécritures burlesques. Les principaux sujets sont l'amour et les relations maîtres-valets. Autres pièce de Marivaux : -La colonie (1750) -Le jeu de l'amour et du hasard (1730) Résumé: Iphicrate et son valet Arlequin échouent sur une île , ils

concret, joue avec les codes de la narration, parodie de tous les procédés romanesques. L’énigme (motif du château) = mise en abime du mystère de sens de l’existence. Symbole même de la narration du roman (abbaye de Thélème). Diderot s’amuse à réécrire des textes antérieurs. Ce voyage est aussi un voyage dans la littérature, un parcours des textes que Diderot apprécie (romans de Richardson, Don Quichotte). Les deux personnages sont donc des réécritures. C’est donc une moquerie mais aussi une apologie

de son maitre, Arlequin quant à lui fait une parodie du pouvoir sans partage d’Iphicrate, les bonnes de Genet miment le pouvoir excessif de la maitresse. Par ses traits de caractère, sa présence scénique et les rapports mimétiques établis, le valet assure sa fonction comique. Les éléments farcesques, les déguisements, les gestes, les ressorts du comique en général ont fait de lui un personnage spécifiquement théâtral et relève de la parodie burlesque. Ce dernier appartient plus ou moins

Chevaliers de la Table Ronde. Réalisé avec un très petit budget, ce film va pourtant connaître le succès grâce à la notoriété naissante de la troupe outre-Atlantique. Ils récidivent en 1979 avec le très controversé La Vie de Brian. Après beaucoup de réécritures, le script final raconte l’histoire d’un homme quelconque pris pour le Messie, l’éponyme Brian. Le film fera scandale, attaqué par des chrétiens fondamentalistes qui le feront interdire dans certains pays (En Italie jusqu’en 1990 et à Jersey jusqu’en

I. Une fable parodique 1. Une réécriture des combats mythologiques - Allusion à l’Iliade (d’Hélène => la guerre de Troie « tu perdis Troie ») vers 9 « plus d’une Hélène.. » - « on vit le Xanthe teint. » Comparaison déplacée car disproportion entre le thème (combat de coqs) et la façon dont il est traité (mythologie). 2. Un vocabulaire épique - Un discours narratif : indice de temps : passé simple, imparfait. Mais aussi des raccourcis « un poule survient / et voilà la Guerre allumée »

Ravivant par le titre, la vision eschatologique de St Matthieu « Vous allez entendre parler de guerres et de bruit de guerres… tout cela c’est le commencement des douleurs. », le poète enracine son recueil, pour une large part, dans une lecture réécriture de la bible, (notamment celle de Chouraqui ), renouant de cette manière avec une parole issue d’un passé lointain. Le poème emprunte à sa suite la voie prophétique et se chargeant de dévoiler la violence primitive perpétuellement en acte, il peint