Pascal Tous Hommes Recherchent D être Heureux

bonheur un devoir alors qu’il semble bien que ce soit le but ultime de tous les hommes ? Alors, pouvons-nous faire du bonheur un devoir, une exigence morale ou au contraire est-ce inutile et paradoxal ? Nous verrons dans un premier temps, par l’analyse de la notion de de devoir, que le bonheur et le devoir sont étroitement liés puis dans un deuxième temps, nous nous demanderons s’il est vraiment de notre devoir d’être heureux. I : BONHEUR = DEVOIR INDIRECT ET MORAL Définition des concepts

d’élévation et de transport qui nous rend heureux. Mais ce sentiment, en disparaissant, ne nous fait-il pas prendre conscience qu’il était en fait qu’illusoire ? Ne ressentons-nous pas la déception voire la frustration quand ce sentiment s’estompe ? Donc le bonheur peut être considéré comme illusion de par son caractère éphémère, et par conséquent inaccessible durablement. Néanmoins, si le bonheur n’est qu’illusion, n’est-ce pas étonnant que chacun veuille se rendre heureux, d’autant plus s’il ne dure pas 

le bonheur Définition, problématisation. Le bonheur se présente plutôt comme une fin. Le bonheur est même la fin universelle : le bonheur est ce que tout le monde veut (« tous les hommes recherchent d’être heureux ; cela est sans exception ; quelques différents moyens qu’ils y emploient, ils tendent tous à ce but » ). Sans être jamais le moyen d’une autre fin, il est l’enjeu apparent ou caché de toutes les autres fins. Mais cette fin universelle est-elle accessible ? Puisqu’il semble souvent que

l'histoire n'est pas tout. " Étudiant en philosophie sous la direction de son maître et ami Jean Grenier, il dut gagner sa vie en exerçant divers métiers. Après avoir été acteur, il devint journaliste à Alger- Républicain (1938-1940). Il fonde, avec Pascal Pia qui en est l'instigateur, le journal Alger républicain qui aussitôt tranche avec le silence complice des autres quotidiens. Camus fait scandale par ses prises de position contre l'oppression coloniale, contre une tutelle qui maintient dans la

"Tous les hommes recherchent à être heureux. Cela est sans exception, quel que soit les différents moyens qu'ils emploient "(Pascal) Nous sommes tous dans une conquête permanente du bonheur. Ce dernier est souvent conçu comme étant une fin ultime de la vie humaine (appelée eudémonisme). Il est la fin la plus haute, que l’on recherche pour elle-même. Le bonheur est un état de plénitude continue. Au sens général, on peut penser que le bonheur est l’assouvissement intégral des besoins et des désirs

LE BONHEUR Le bonheur représente indéniablement ce à quoi tout homme aspire. Il marque l’accomplissement de son être, de son œuvre. Mais dès qu’on essaie de réfléchir sur ce terme, nous sommes confrontés à des difficultés , d’une part pour le définir, d’autre part pour le réaliser. Car suffit-il vraiment d’agir dans ce but pour l’atteindre , il faut sans doute y mettre du sien mais c’est rarement suffisant, toutes sortes d’obstacles jalonnent notre parcours (maladies, accidents, désillusions…)

toujours », dit Bossuet. Mais chacun définit différemment ces « pièces » du bonheur. Ainsi un moraliste philosophe comme Pascal, un fabuliste comme La Fontaine – pratiquement contemporains au XVIIe siècle – ou des philosophes des Lumières aussi différents – et presque « ennemis » – que Voltaire et Rousseau font tous dépendre le bonheur d’éléments différents. • Pour Pascal, être heureux c’est combler un « gouffre », un manque et remédier à une « impuissance », celle de l’homme. Ce ne sont pas des éléments

d’une vie qu’elle est unique par notre conscience et notre liberté, on a alors des désirs et nous faisons des choix différents. Le seul cas limite ce son peut être les volonté de former des hommes nouveaux dans les système totalitaire, comme l’homosovieticus mais ce n’est qu’en théorie , en pratique toute personne est unique. Une vie peut être réflechie, il est possible de réflechir sur sa vie pour savoir comment mener sa vie, lui donner un sens. On peut evidemment réflecire sur une vie encore à ’état

Aurore Simonnet 1L2 Français I. Questions: Le document A est un extrait des Pensées de Pascal de 1670. Dans ce texte l'auteur fait dépendre le bonheur de l'harmonie avec la nature et Dieu, c'est un bonheur ancestrale d'une vie pieuse que l'homme à perdu et essaye de le retrouver pour combler un vide mais en vain, peut-être l'auteur fait-il référence au jardin d'Eden où l'homme vivait avant que Dieu ne les en chasses au moment où ils lui ont désobéis. Le document B est une Fable de

Faut-il s'abstenir de penser pour être heureux ? Antique 2. Réponse spontanée et réponse paradoxale justifiées Le corps ne pense pas : il ressent le plaisir et éprouve la douleur. Dès lors, la pensée ne peut rien avoir avec le bonheur, essentiellement corporel. Pourtant, le bonheur touche à l’éternité. Pour le distinguer du plaisir, il doit durer. Dès lors, la pensée, seul moyen pour nous d’accéder à l’intemporel, constitue la voie royale pour atteindre le bonheur. 3. Argumentation de