Peut On Concilier Liberte Et Egalite Dans La Vie Sociale

............................................................ 7 B – Les patronats / L'Etat / Les institutions représentatives et paritaires ....................... 10 III – Conflits et négociations autour du travail des femmes A – Les conflits sociaux et la négociation collective ..................................................... 13 B – Les conséquences juridiques ................................................................................... 15 Conclusion ...........................

florissante à partir du IV-V e siècle. Section 1 : La cité cadre de la pensée grecque. Dans leur réflexion les grecs n'ont jamais dépassé le cadre de la cité, elle devenait la base de réflexion de philosophes Grecs. I. L'organisation politique et sociale de la cité Ce système existait déjà en Mésopotamie. Mais ils ont été les 1ers a en faire un mode d'organisation du pouvoir et de la société. 1. La Cité Etat Le terme "Polis" est très difficile à traduire. Ce terme signifie une entité urbaine

ensemble. QUESTION 1 La liberté de religion désigne le droit subjectif fondamental des personnes de choisir et de pratiquer une religion donnée et l'évaluation du respect de ce droit. Par extension, elle fait référence aux textes de droit, déclarations, pactes, conventions, lois, textes constitutionnels divers qui permettent d'affirmer, défendre, étendre ou limiter ce droit. La liberté de religion est un aspect de la liberté de conscience. Selon Jean Baubérot , la liberté de pensée donne à l'individu

sa limitation. L’objectif est de concilier le pouvoir politique (qui peut être un danger) et la protection des droits et libertés. Le droit constitutionnel découle dans sa plus grande partie de sa constitution, mais il y a aussi un certain nombre de textes relatifs au pouvoirs publics, qui ne sont que des lois ordinaires, ou des lois organiques. Mais le droit constitutionnel, ce n’est pas que des textes : il faut aussi s’intéresser à la réalité de la vie politique, la réalité de son fonctionnement

indépendamment de sa condition sociale- a des droits « inhérents à sa personne, inaliénables et sacrés », et donc opposables en toutes circonstances à la société et au pouvoir. Ainsi le concept de droits de l’homme est-il par définition universaliste et égalitaire, incompatible avec les systèmes et les régimes fondés sur la supériorité ou la « vocation historique » d’une caste, d’une race, d’un peuple, d’une croyance, d’une classe ou d’un quelconque groupe social ou individu ; incompatible tout

écart entre la théorie et la pratique. Faire de la politique, c’est participer à la vie commune, à la vie de la cité, c'est à dire se comporter en tant que citoyen. La politique est l’affaire (l’entreprise) de tous. Il y a l’apparition de deux domaines dans la cité : le domaine public et les affaires privées, qui se différencient. Dans le domaine public, l’homme devient citoyen, alors qu’il est individu dans la vie privée. La politique est proprement humaine est liée à la socialité de l’homme. Comment

travers la carte politique du monde montre une division géo de la planète en états, des états qui dans la quasi totalité des cas sont régis par des RdD appelée constitution. Dans une définition très classique et superficielle, le Droit constitutionnel peut être vu comme la branche du droit public qui rassemble l'ensemble des règles juridiques régissant l’établissement, la transmission et l'exercice du pouvoir politique dans l’État. Cette définition sommaire conduit à se poser au moins 2 questions, celle

des conditions de vie (plus de stricte autarcie) 2 : urbanisations et corporations Développement des villes ⋄ mutation sociologiques (ex : développement de corporations) Corporation = organisation qui regroupent les personnes exerçant le même métier en un lieu donné. Elle forme les membres et fixe des règles (prix, salaires,…) But : s’assurer d’une protection, d’un monopole dans l’exercice du métier (nul ne peut

DROITS DE L’ HOMME ET LIBERTES FONDAMENTALES COURS N°1 Les droits de l’homme (« droit humain », pour l’ONU) relèvent d’une démarche universaliste considérant que tous les hommes sot égaux en droits, au-delà de la nationalité, de l’appartenance ethnique, etc… Les libertés fondamentales sont respectées par et dans le droit positif des Etats, s’appliquent aux ressortissants d’un pays. Les Etats sont donc libres de réduire ces libertés (cf lutte actuelle contre le terrorisme). Depuis quelques années

que tout soit mis en œuvre pour que son jugement soit exécuté (grâce à la force publique). Une formule exécutoire est posée sur toute les décisions de justice. Cette formule ordonne aux huissiers et policiers d’ exécuter sa décision. Cet imperium ne peut appartenir qu’ à une personne investit par l’ État car il est seul détenteur de la force publique. B) La dualité des ordres de juridiction L’ ensemble des institutions judiciaires se composent de 2 ordres: le privé et le public. Les juridictions