Phalanstère

inconsciente des morts qu'elle peut faire en chemin.Séance 11. Synthèse sur le roman Support : le roman, le passage sur le phalanstère du négoce et l’ébauche de Zola Durée : 1h Objectifs : clore la séquence en montrant la vision du monde présentée par Zola dans son œuvre et en donnant une vision d’ensemble du roman. Activité 1 : lire le document complémentaire sur le phalanstère du négoce avec les élèves et leur demander si quel est l’objectif de Denise dans ce passage. On comprend bien

monde futur, détruit, laisse survivre quelques communautés au milieu d’une violence dévastatrice. Mais l’auto-organisation et la solidarité imposées par les circonstances donnent encore une petite place à l’espoir. STIOPUL Savel Falansterul/Le phalanstère rou 1979 Sur le fouriérisme TARKOVSKI Andreï Stalker urs 1979 FELLINI Federico La cité des femmes ita 1980 Utopie féministe ou caricature du pouvoir et des excès féminins ? GOBETTI Paolo La esperienza delle collettività anarchiche

régulateur qui mène la matière à sa fin inconnue !". C'est ainsi qu'il propose dans son roman Travail un modèle utopique de "Cité de justice et de vérité", fondée sur l'association du travail, du capital et du talent et gérée selon les principes du phalanstère de Fourier. À "l'avril révolutionnaire" annoncé par Germinal, véritable "envolée de la société caduque dans le printemps" (lettre à V. S. Kolff, 1889), répond quinze ans plus tard, la Crêcherie, société idéale concourant "à la victoire définitive

comme :Carnot, Chevalier, Enfantin. -Charles Fourier 1772-1837 (fouriérisme) : * 1er penseur de l’= absolu et du collectivisme. Pense que la soc doit s’orga en communauté, les gens mis ensemble = harmonie totale. Tout ça = soc PARFAITE  le Phalanstère. -Le communisme : Lutter contre la misère par l’intervention du pv *Auguste Blanqui 1805-1881> socialisme révolutionnaire : le pv se conquiert par la force. *Cabet essaye aussi d’appliquer l’idée de Fourrier. * Blanc 1811-1882 > socialisme

nombreux. • De nouvelles idées politiques critiquent les inégalités sociales et le système économique capitaliste. Le socialisme revendique une société plus juste et plus égalitaire. Des utopistes proposent des cités ouvrières idéales (comme le Phalanstère de Fourier) et les socialistes révolutionnaires (inspirés par Karl Marx) défendent l'idée d'une société communautaire. • Les mouvements nationaux sont parfois divisés en plusieurs tendances entre les partisans de la République (mouvement « Jeune

théories de Le Corbusier, faisant de ses unités d’habitation des logements collectifs en accord avec les principes socialiste. Il s’agit d’une théorie marxiste de désurbanisation, visant à effacer la distinction ville/campagne. - Fourier et ses phalanstères, c'est-à-dire habitations en commun. Les frères Vesnine appliquent cette idée. - La « ville fusée » par Ladovski. Ville en fer à cheval : un centre autour duquel les usines s’organisent en fer à cheval. Principe de ville linéaire : Stalingrad

Leonidov. Les clubs ouvriers effectivement construits (club Zouiev, de Golossov, 1927; club Roussakov, de Melnikov, 1929) et la typologie de la maison commune (par exemple, celle du Narkomfim à Moscou par Guinzbourg, 1929), avatar contemporain du phalanstère de Fourier, témoignent de l'originalité de l'architecture constructiviste. Au début des années 1930, l'architecture constructiviste a fait l'objet de critiques de la part des institutions d'Etat à mesure que s'instaurait la dictature stalinienne

les taches entre l’usine et l’agriculture… 2. LE PHALANSTERE COOPERATIF DE CHARLES FOURIER (1772-1837) Il critique la société petite bourgeoise industrielle, mais aussi Owen, et prône une organisation sociétaire basée sur la phalange (petit groupe de travailleurs associés en une sorte de coopérative par action) qui doit avoir pour résultat l’Harmonie universelle. Ils devront loger dans un édifice collectif appelé phalanstère. Peace and love. 3. LE FAMILISTERE DE JEAN BAPTISTE

quelque chose l’état lui fournit. o Il plaide le droit au bonheur ; selon lui le travail c’est du plaisir. o Il plaide aussi l’association industrielle fondée sur l’attraction passionnée o L’aboutissement de la société idéale : le phalanstère : il imagine 1620 individus fondé sur 810 caractères différents et chacun ferait le travail qui le passionne. Etienne Cabet (18ème – 19ème) Communisme égalitariste. o Le premier principe est le travail o Les membres de la communauté

concurrence et la proprieté privée ) a) le socialisme utopique ( Il existe 3 écoles chez les socialistes utopiques. St-Simom, il compare la societé aux insectes et veut supprimer l'heritage + Charles Fourier, il est contre l'industrie et veut crée des phalanstere, c des mini societé ou les gens ne font pas tjr les meme taches + Josepth Poudhon, anarchiste et contre la propriété privée ) b) le socialisme scientifique( Marx et Engels pensent qu'on doit abolir la propriété privée, le salariat et la patrie