Philosophie de l'esprit

aisément assimilée à la distraction, si nous pensons à Thalès2 ? Or il ne va pas de soi que la philosophie nous ramène au coeur de la Cité, ni qu'elle cherche en elle une légitimation par son utilité. Nous pouvons penser à la tentation des Épicuriens, de se replier sur leur jardin, de le cultiver sans trop se mêler des affaires politiques ni de la gestion de ce qui advient. Y a-t-il donc une raison de la philosophie, qui ne soit pas seulement le développement des facultés propres de l'individu, qui ne soit

La philosophie allemande et la glorification du travail par Christine Noël Le regard et l’intérêt que les philosophes portèrent au travail se transforma radicalement dès la fin du XVIIIème siècle et au cours du XIXe siècle. Des auteurs tels que Kant, Fichte, Hegel ou encore Nietzsche attestent de ce mouvement. Les réflexions de Hegel et de Nietzsche, aux antipodes l’une de l’autre, méritent une attention toute particulière. Si Hegel contribue à faire du travail un vecteur de reconnaissance sociale

famille le destine cependant à faire carrière dans le droit. Mais, en 1734, Hume traverse une période de crise qu'il évoque dans une lettre à J. Arbuthnot. Il est pris d'une « insurmontable aversion pour toutes choses, hormis pour les études de philosophie et le savoir général ». Refusant de devenir avocat, souffrant de crises d'exaltation, il gagne Bristol et s'essaye dans le commerce, avant de voyager en France pendant près de 3 ans, en séjournant tout d'abord à Reims, puis de 1735 à 1737, à La

surmonte l’obstacle. Action (objectif), obstacle qui interdit l’action, question problème, questionner les questions, réflexion, solution, action. Qu’est-ce que la philosophie ? * Le mot (une définition peut être inintelligible) * La nature (l’essence, l’être de la philosophie) Ex : «  qu’est-ce que la philosophie ? C’est l’amour de la sagesse » Philein : aimer, désirer, rechercher activement, «  être en quête de » Sophia : Sagesse Le sage n’existe pas. Le philosophe n’existe pas

-1Philosopher, est-ce tout connaître? Intro: - La philosophie comporte deux aspects contradictoire: D’un point de vue institutionnel, elle est une discipline parmi d’autres, qui comporte son domaine, ses objets et sa méthode particulière. Elle constitue donc une partie de la connaissance, à côté des mathématiques, de la physique, de l’économie, de l’histoire, etc. Mais si nous nous référons à son étymologie, philosophie signifie « amour de la sagesse », de la sagesse en général et dans sa

lumières était souvent employée à l’époque par les écrivains et les penseurs. Les lumières regroupent principalement les domaines scientifiques et philosophiques. Cette philosophie défend les valeurs de la liberté et dénonce l’intolérance. Les écrivains veulent assurer le bonheur de leurs concitoyens. L’histoire du mot La philosophie désigne l’amour de la sagesse, celle-ci est caractérisée de deux manières au XVII° siècle. Le philosophe ne croit que ce qui est démontré. Il refuse la vérité imposée

insaisissable donc il est néant Selon Hegel la philosophie ne doit s'intéresser qu'au présent. Car d'une part, le passé n'a d'intérêt uniquement dans la mesure où la pensée peut le transformer en quelque chose de présent, et parce que d'autre part, la philosophie ne s'intéresse pas au futur car elle ne vise pas à prophétiser sur ce qui doit être, elle exclu l'idéal et se place dans la réalité de ce qui est. Il semble don que ça soit par élimination que la philosophie ne s'intéresse qu'au présent. Mais peut

LEXIQUE DE LA PHILOSOPHIE absolu | Se dit d’une chose qui ne dépend de rien d’autre que d’elle-même ; Qui est sans limites, ni restrictions. S’oppose à relatif.Qui possède en soi sa propre raison d’être, indépendamment de toutes conditions. 0 En ce sens, la métaphysique désigne l’être existant par lui-même, c’est-à-dire Dieu comme cause de soi. 1 Selon la métaphysique kantienne, l’absolu désigne la chose en soi car elle est indépendante de toutes représentations subjectives ; 2 L’absolu

En histoire de la philosophie, il est traditionnel d’opposer deux types d’écrits et deux formes d’activités très différents. D’un côté, il y a les philosophes originaux, qui représentent l’objet de l’histoire de la philosophie, de l’autre, les interprètes, qui étudient cette histoire…… Le philosophe étudie la réalité, tandis que l’interprète étudie la théorie que le premier a produite. C’est pourquoi il y a entre eux un rapport de subordination : il faut que le philosophe ait déjà produit une théorie

[pic]Cet article concerne les études psychologiques et philosophiques du phénomène appelé “conscience”. Pour étude neuroscientifique, voir Conscience (biologie). Conscience est un terme polysémique. Du point de vue de la psychologie et de la philosophie, la conscience est la faculté mentale qui permet d'appréhender de façon subjective les phénomènes extérieurs (par exemple, sous la forme de sensations) ou intérieurs (tels que ses états émotionnels) et plus généralement sa propre existence. Si je