Pierre De Belleperche

la lettre du texte en s’inspirant des œuvres d’Aristote. Leurs commentaires sont synthétiques, ils font davantage de place aux débats. On pose des questions pratiques. On troue un certain nombre de professeurs français (Jacques de Révigny, Pierre de Belleperche). Des italiens ont repris la même méthode (Cynus de Pistoire, Bartole de Sassoferrato). On enrichit le droit romain par de nouveaux apports. Les juristes élaborent des traités, en se détachant du droit romain, notamment du plan. A) Les juristes

aussi à ce que son monastère ait une bibliothèque bien fournie, cependant il oppose l’école et le cloître comme exclusifs l’un de l’autre. C’est l’origine de « Cîteaux ». Cette opposition entre l’école et le cloître devint un thème littéraire. Ainsi Pierre de Celles oppose Paris, la cité des études, au cloitre où enseigne le Christ. Paris, c’est le filet des vices, la flèche de la fausse science ; le cloitre, c’est l’école où le Christ instruit les cœurs sans le labeur scolaire, sans livres à acheter

le territoire romain était immense mais il n'avait pas absorbé le territoire considéré comme barbare (à partir du Rhin et du Danube). L'Empire romain se protégait des barbares par une frontière: la « limes » qui était matérialisée par les murs de pierres aménagés entre la fin du IIème siècle et le Ier siècle de notre ère. Cette frontière s'étendait sur 4 800km. A partir du IIIème siècle, il y a des tentatives d'invasions barbares. Plusieurs explications: Le climat du Nord serait devenu plus rude (donc

évoluer, et même, être dépassée. Dans la seconde moitié du XIIIème siècle, de nouveaux procédés d'analyse inspirés de la pensée méthodologique d'Aristote sont expérimentés à Orléans où enseignent de grands juristes : Jacques de Révigny, Pierre de Belleperche. Les post-glossateurs orléanais ont été les premiers à abandonner la glose classique au profit de commentaires encore plus développés et moins littéraux. Ils ont su aussi sortir du cadre trop strict du droit romain pour s'ouvrir à d'autres

remettant à saint pierre la responsabilité de l'église il lui confie aussi le salut de tous celui des rois comme celui de ses sujets. Le roi peut compromettre par son action, le salut de son peuple. Il appartient donc au pouvoir spirituel de juger le pouvoir temporel. Le pape a la possibilité de prononcer à l'encontre du roi des sanctions très lourdes telles que l'excommunication ou la privation de sépulture. Les légistes du roi soutiennent que le christ n'a transféré à pierre qu'un autorité

de magistrats spéciaux, les décemvirs (les « dix hommes ») « chargés de rédiger les lois au sujet de l’imperium des consuls ». Les dix premières tables ont été rédigées en 451, puis deux autres l’année suivante. Ces tables étaient des panneaux (de pierre ?) sur lesquels étaient transcrites les nouvelles dispositions du jus ; affichés sur le forum, tous les citoyens pouvaient les lire ou se les faire lire. Détruites en 390 av. J.-C. par les Gaulois de Brennus, puis en 410 apr. J.-C. lors du sac de

similaire ; le droit est un don de Dieu. Il y a deux endroits dans la Bible qui traitent de la transmission de la loi par Dieu. Dans le premier, Dieu dicte la loi à Moïse. Dans le second, Dieu lui-même « écrivit ses prescriptions sur deux tables de pierre qu’il donna à Moïse. » Lorsque l’on parcourt ces prescriptions divines on remarque plus de lien entre le religieux et le droit. Ce lien est plus fort que dans le droit mésopotamien car : Dans les deux passages Dieu est intervenu directement alors

la lettre du texte en s’inspirant des œuvres d’Aristote. Leurs commentaires sont synthétiques, ils font davantage de place aux débats. On pose des questions pratiques. On trouve un certain nombre de professeurs français (Jacques de Révigny, Pierre de Belleperche). Des italiens ont repris la même méthode (Cynus de Pistoire, Bartole de Sassoferrato). On enrichit le droit romain par de nouveaux apports. Les juristes élaborent des traités, en se détachant du droit romain, notamment du plan. III)

capitale juridique, qu'on va utiliser cette méthode et l'adapter. Jacques de Révigny est théologien et juriste. Il va analyser le droit romain et va l'appliquer aux problèmes de son époque. Il va également écrire un dictionnaire de droit. Pierre de Belleperche va devenir chancelier du roi de France. Les juristes vont occuper des places de pouvoirs liée à leurs compétences particulières. Cette nouvelle méthode va se diffuser comme à Bologne. La méthode revient en Italie et les plus grands juristes

très ancien coutumier de Normandie, rédigé à la fin du XIIe siècle avant son rattachement à la couronne. 2 - île de France et régions voisines Poursuivit en ile de France mvt de rédaction, recueille le conseil à un ami rédigé vers 1250-1260 par Pierre de Fontaines Vermandois. Livre de Jostice et Plet qui est à peu près contemporain au précédent, auteur inconnu, mise en écrit de l'orléané (région d'Orléans ). œuvre maitresses, en utilisant discrètement le droit romain le premier : les établissements