Pierre De Belleperche

Gratien va les organiser, les interpoler, les remettre dans un ordre chronologique. On va y trouver un mélange de 3 éléments : → L'écriture sainte : Le décalogue, des éléments de l'enseignement christique, des épîtres des pères : De saint Paul, saint Pierre. → Les compilations canoniques → Du droit romain ancien : ius vetus. Il récupère ce droit car d’après lui il y a le droit canonique mais avant cela il y a la parole divine mais aussi la loi naturelle. 2) L'originalité du décret : Le décret de

dialectique, sera reprise par les théologiens. Le but des maitres d’Orléans est avant tout utilitaire, pratique. On peut citer parmi eux Jacques de Révigny, qui fut professeur de droit à Orléans avant de devenir évêque de Verdun, ou encore Pierre de Belleperche. 2. La seconde renaissance du droit romain (1250-1590) : l’école historique Les juristes, en plein renaissance, ont besoin de retourner aux sources : ils veulent étudier le droit romain pour lui-même, sans but pratique. On trouve notamment

somme : Summa Justiniani. 10 ans plus tard Géraud compese une Somme : Summa Trecensis. Chanoine de Saint Ruf : ordre canonial très répandu en Provence et s’est spécialisé dans l’enseignement . Compilations d’extraits du Code et des Institutes par Pierre : Exceptiones Petri. Paragraphe 3 : La formation d’une école de pensée : la glose et les glossateurs A) La glose, première méthode de travail des romanistes médiévaux 1. Le système de la glose Technique utilisée par tous les savants du M-A. La méthode

sources), vivent (d’où l’étude de leurs effets, de leur transmission, etc.) et s’éteignent. Il convient d’y adjoindre les sûretés, qui en garantissent le paiement. Cet ensemble = l’une des plus belles constructions de l’esprit humain, et comme la pierre angulaire de la formation juridique. Est le résultat d’une évolution très longue. Les Romains, en y mettant d’ailleurs des siècles, ont créé l’essentiel de la terminologie et posé les règles fondamentales. Néanmoins, ce n’est pas à eux qu’on doit

par l’empereur, comme les anciennes lois font l’objet d’un affichage, à Rome, au lieu où la Constitution est émise, puis par chacun des fonctionnaires qui reçoit éventuellement un exemplaire de ces constitutions. Elles sont gravées sur des tables de pierre ou de bronze. 2) Les différentes sortes de constitutions impériales Il existe 4 catégories principales de constitutions impériales. a)Les Edits impériaux : Ils sont des constitutions à portée générale, autrement dit, des constitutions qui ont

écrits de Grégoire VII et exalte la puissance législative du pape pour lui donner les moyens de résister aux prétentions impériales le pape possède pleine puissance et souveraineté sur l'église l'évêque de Rome, le pape en tant que successeur de Saint Pierre a la primauté sur l'église, il a dc la juridiction universelle sur l'église la législation du pape se compose essentiellement de décrétales ces décisions vont acquérir une portée universelle la production de décrétales est à l'origine assez marginale

aucune constitution d'état n'est immortel.) On trouve les première traces du droit en Mésopotamie à Babylone(frontière de l'Irak actuelle), c'est là qu'à été rédigé le premier code vers 1750 av. JC. C'est le code d'Hammurabi, gravé sur une pierre noire aujourd'hui exposée en partie au musée du Louvre, c'est donc dans ce pays qu'est né le premier système de droit écrit. - nous incite à la modestie, par rapport au droit que l'on pratique au quotidien. Le parlement, les articles du code

« césar papisme ». Menacée par l’empereur et le pape. Système de féodalité ou beaucoup de biens de l’Eglise vont être consacré. La simonie et le nicolaïsme. La simonie : de l’apôtre Simon, le magicien. Le personnage en question essaie d’acheter à Pierre d’acheter son pouvoir. Depuis on appelle toute vente de biens spirituels. Dégradation de l’Eglise. Le nicolaïsme : dans les actes des apôtres le Diacre Nicolas à mésusé de la chaire. Sa conception de la chasteté devait être large. On appel donc nicolaïsme

s’affirmer de plus en plus. Ce pouvoir législatif s’appuie sur la qualité d’évêque de Rome que possède le pape. Il va donc affirmer sa prééminence sur les autres évêques car le pape Est considéré comme le successeur de Pierre qui était le chef des apôtres « tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirais mon Eglise ». Rome c’Est la capitale de l’Empire donc il paraissait logique que l’évêque de la capitale Est une prééminence sur les autres. Ces décrétales nous ont été transmit par des recueils, les collections

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que