Pindare

tradition continue dans l’Iliade et l’Odyssée d’Homère, composés en vers. Métamorphoses d’Ovide (latin) serviront de source d’inspiration à de nombreux auteurs des XVI et XVII siècles. Poésie plus lyrique : poétesse grecque Sappho. Poète grecque Pindare et poète latin Horace composent des odes élogieuses ou satiriques. Le Moyen-Age : du trouvère au poète Les trouvères continuent la tradition orale. Des formes écrites se développent néanmoins. La Chanson de Roland au XIIe, est composée en « laisses »

fin du XVe siècle avec un sens lié au domaine musical : « Dans l'Antiquité, se dit de poètes qui composaient des poèmes déclamés avec accompagnement de lyre »2. Ce sens s'applique techniquement à la poésie gréco-latine de l'Antiquité (Théocrite, Pindare, Anacréon ; Virgile, Horace, Catulle...) avec des genres comme l'élégie. Ce lien avec la musique caractérisera aussi l'expression des trouvères et troubadours du Moyen Âge et de leurs successeurs qui chantent les thèmes de la reverdie et de la fine

puis de l'extérieur. Victor Hugo disait : "la forme, c'est le fond qui remonte à la surface". Inversement, celui qui n'a aucune injustice à ce reproché trouve la paix dans l'attente d'une lumière ou d'un repos en récompense d'une vie d'effort. Pindare appelait ce dernier stade de la vie d'un homme "nourricière de sa vieillesse", on peu l'interpréter comme une dimension sacrée, et généreuse; là ou la lumière et l'amour sont à l'origine même de l'équilibre qui émane de ce monde. On trouve à ses

I. Littérature Les plus anciennes œuvres de la tradition littéraire européenne sont les poèmes épiques d'Homère et d'Hésiode. Les œuvres poétiques de Sappho et Pindare ont quant à elles défini le genre lyrique tel qu'il est toujours pratiqué aujourd'hui dans la littérature occidentale. Quant à Ésope, il écrivit ses fables au VIe siècle av. J.-C. En ce qui concerne le théâtre, Eschyle est à l'origine des bouleversements de la tragédie qui était une sorte de mélopée, où un seul personnage narrait

ensuite des écrits quis’en nourrissent mais pour aboutir à une création personnelle. Ils prennent en cela pour modèles les latins qui se sont nourris des modèles grecs pour élaborer leur propre littérature(Tite-Live, Tacite // Thucydide, Ovide // Pindare). • Premier modèle, c’est le modèle italien, le modèle de Pétrarque . Ainsi à l’imitationde Pétrarque ils commettent tous plus ou moins des « canzionere » cf les canzionere dePétrarque, poésie lyrique contant l’aventure amoureuse de Pétrarque

l’histoire des Jeux olympiques. L’historien grec Timée proposa que les olympiades servent de repères chronologiques. Bernard Jeu estime que cet événement marque le début du sport en Occident Ve siècle av. L’idéal athlétique trouve son chantre en Pindare qui relate dans ses Hymnes olympiques la gloire des héros du stade. Platon, dans la République, s’intéresse avant tout à la gymnastique, équilibrée par l’étude de la musique, comme moyen de former les défenseurs de la Cité. La grande contradiction

admirable. Par ailleurs, le principe et l'âme de la tragédie étant le mythe, de tous les mythes antiques, c'est sans doute celui d'Oeidipe qui a été le plus exploité, en Europe et ailleurs. Il a existé avant Sophocle, chez Homère, Hésiode, Pindare, Eschyle, et depuis Sophocle, il s'est renouvelé et enrichi. L'histoire d'Oeidipe est par conséquent connu d'un très large public, comme l'écrit très justement Lévi-Strauss " Un mythe est perçu par tout lecteur dans le monde entier". Vous comprendrez

personnels du poète. Ces derniers puisent leurs inspirations dans de multiples domaines. Depuis toujours la souffrance, fait de souffrir, de ressentir une douleur physique ou morale inspire, est au coeur de la poésie. De nombreux auteurs tels que Pindare poète grec antique, le poète Italien Dante du 12 éme siécle , ainsi que le célébre poéte français du 19ème Victor Hugo, furent inspirer par la souffrance. C'est ce qu'illustre Appolinaire , dans son poéme tristesse d'une étoile, en effet il déclare

l’épopée avec La Franciade (1572) ou la poésie lyrique avec les recueils Les Odes (1550-1552) et des Amours (Les Amours de Cassandre, 1552 ; Les Amours de Marie, 1555 ; Sonnets pour Hélène, 1578). Il échoue à vouloir construire des odes à la manière de Pindare. Théodore Agrippa d’Aubigné : Né le 8 février 1552 au château de Saint-Maury près de Pons, en Saintonge, et mort le 9 mai 1630 à Genève, est un écrivain et poète baroque français protestant. Il fut aussi l’un des favoris d’Henri IV, du moins

Le silence est un ami qui ne trahit jamais (Confucius) mais la parole fait perdre parfois ce que le silence a gagné. Or, si le silence est le sanctuaire de la prudence, peut-il être aussi celui de la tempérance et de la tolérance ? il est, selon Pindare, le plus haut degré de la Sagesse. Le domaine de la parole semble donc bien étroit et celui du Silence bien vaste. Si nous nous conformons à la loi de la nature, nous devons écouter beaucoup et parler peu. Dans notre quotidien, la parole est un culte