Pitié Pour Le Mal

et ses cris. Texte1: Deuxième partie, premier prêche de Paneloux   Paneloux: Jésuite érudit et militant, défenseur chaleureux d'un christianisme exigeant également éloigné du libertinage moderne, il symbolisera l'attitude de la foi en présence du mal. Au début, il est sûr de lui, comme le montre son premier prêche. Contexte: Sermon de clôture d'une semaine de prières collectives. Pluie qui précède l'été, de plus en plus de morts. IDEE 1: Paneloux délateur, théâtral 1.      Un portrait caricatural

roue encor n'est pas en mouvement ! Il se jette à ses pieds. Ayez pitié de moi ! Grâce ! Ayez pitié d'elle ! Vous savez que je suis un serviteur fidèle. Vous l'avez dit souvent. Voyez ! Je me soumets ! Grâce ! Don Salluste. Cet homme-là ne comprendra jamais. C'est impatientant ! Ruy Blas, se traînant à ses pieds. Grâce ! Don Salluste. Abrégeons, mon maître. Il se tourne vers la fenêtre. Gageons que vous avez mal fermé la fenêtre. Il vient un froid par là ! Il va à la croisée et

Hatred Haine Help (i can’t help doing) Je ne peux pas m’empêcher de faire Help (i can’t help it) Je ne peux pas m’en ampêcher, je n’y peux rien Hope Espoir Jealous Jaloux Jealousy Jalousie Lonely Seul Love Amour Mood Humeur Pity Pitié Pride Orgueil Proud Fier, orgueilleux Relief Soulagement Page 2 Feuille1 Relieved Soulagé Reluctance Répugnance Reluctant Fait à contre-coeur Sadly Tristement Satisfied Satisfait Scorn Mépris Shame Honte Shameful Honteux Shameless

importante et le ch?ur doit être présent. • • Chap 14 émotion que l'on ressent au théâtre Question sur la notion de violence de la tragédie distingue crainte et horreur: dans la tragédie, l'auteur doit susciter la crainte et non l'horreur la pitié et la crainte sont interactives Certains conflits sont à éviter et d'autres à cultiver: les ennemis contre les ennemis relève plus de l'épopée, de l'épique. L'émotion crée par ce type de conflit est une émotion ponctuelle provoquée uniquement par

morts parlent tels des vivants et il acquiert une double qualité de prosopopée et de testament. Le poète ne veut qu’assurer la pitié des hommes, raison pour laquelle il développe un argument que soutient les mots grammaticaux à valeur logique : si, car, quand, et une empreinte religieuse grâce au champ lexical du pardon : Dieu, pauvres, frères, mercis, priez. Au mot « pitié » répond en forme de chiasme le mot pluriel « mercis » de même qu’à « avez » répond « en aura ». Un deuxième argument est construit

1) RHINOCEROS Le personnage de Bérenger, ses caractères spécifiques • L'angoisse. Exprimée sous forme de craintes, d'un malaise vague, comme le prouve la récurrence de certains termes (" ça ne va pas ", " avoir peur ", " angoisse ", " je me sens mal à l'aise "), elle est la cause de ses abus d'alcool qui lui fournissent un apaisement (l.5). L'idée de lassitude physique vient préciser ce malaise. Elle s'exprime grâce à la répétition du participe " fatigué ", et à l'image de la pesanteur (" je sens

Bic 5-Apporte ton stylo (Apporte s’utilise pour des choses inanimées) 6-Au jour d’aujourd’hui 6-aujourd’hui 7-Elle autre vient 7-elle vient (car on ne dit pas il autre) 8-Faire recours à l’histoire 8-avoir recours à l’histoire 9- De mal en pire 9-de mal en pis 10- Il y a longtemps que je ne t’ai pas vu Il y a longtemps que je t’ai vu 11-Amah rentre en classe une fois 11-Amah entre en classe une fois MAUVAIS FRANCAIS BON FRANCAIS 12-D’ici demain je viendrai 12-D’ici à demain je viendrai

alexandrins, dont on se propose ici d’étudier les vingt premiers vers. On peut qualifier ce texte de « lyrique » et de "pathétique", dans le sens où Voltaire y développe sous une forme poétique ses sentiments personnels face à un événement qui le touche, sa pitié pour les victimes de la catastrophe. On peut aussi le définir comme « polémique ». En effet, Voltaire s’appuie sur cet événement dramatique pour argumenter contre les adeptes de l’Optimisme (philosophie de Leibniz, diffusée en France par le « parti

ce que défend réellement Voltaire. 1er axe : Tout d'abord, Voltaire nous présente un exemple précis qui réprime la machine judiciaire à l’œuvre. Il narre l'histoire de la jeune fille, en quelques lignes, tout en cherchant à faire naître la pitié chez le lecteur. Il utilise pour cela le registre pathétique que l'on repère lorsqu'il met en scène l'expression du malheur et de la souffrance : « fille infortunée » (l. 9), « délivrée seule et sans secours »(l. 11). Aussi, l'auteur fait un éloge

comédie comme genre second Comédie commence d’abord sous forme de Tragédie. Action et pers de la Cdie relèvent à l’origine de situation et de pers propre à la Tie. Tout sera affaire de catharsis : catharsis tragique est fondée sur la crainte et la pitié, la catharsis comique est fondée sur la distance. a) Une privation de liberté Tie et Cie reposent sur la représentation de pers dépossédés d’eux même. Les pers sont perdus par leur passions ds la Tie et par leur manies dans la Cie (ex : Orgon ds