Platon Et L Art

I a) Biographie Platon née en -428 avant JC descendait de la noblesse athenienne, il eu une education en consequence avec des matieres diverses, comme la musique ou le sport. Platon aurait ecrit des tragedie et aurait été champion olympique de lute Durant sa jeunesse. Mais le plus important et son education dans le but d’etre un grand homme politique. Son precepteur etait Cratyle lui meme eleve d’Heraclite. En -420 Platon rencontre Socrate. Suis alors la defaite d’athene face aux

Le terme « art » du latin « ars » et du grec « techne » a longtemps désigné les savoir-faire artisanaux. Les premières traces d'art datent de la préhistoire. Celui-ci a évidemment évolué à travers le temps et il serait complexe de trouver une unicité de fonction et de but à l'art. Cependant, des écrits qui remontent à l'antiquité nous montrent que déjà, les hommes s'intéressaient au rapport entre art et philosophie, puis au rapport entre art et réalité. S’il est une idée qui semble aller de soi aujourd’hui

La dévaluation philosophique de l'art : Platon Si la philosophie est pensée comme recherche de l'être vrai, du fondement, des premiers principes, au moyen de l'intelligence, l'objet d'art qui nous apparaît par la sensibilité est de fait éliminé du champ de la recherche philosophique. La théorie des idées platonicienne, surmontant la désillusion causée par Anaxagore, nous signifie clairement la première que la pensée ne peut penser que de l'intelligible. Dans ces conditions, l'objet d'art qui se

L’art représente donc le corps le plus fidèlement possible, dans son mouvement, avec tous les raccourcis et les torsions qui s’en suivent. Période classique : c’est l’apogée du rayonnement et de l’épanouissement de la culture gréco-romaine. Platon va alors développer une philosophie qui influencera profondément et durablement le domaine artistique. Période hellénistique : c’est la période la plus troublée de l’histoire grecque, notamment avec le règne d’Alexandre le Grand, qui instaure

PLATON, Gorgias Structure et personnages « Quel genre d’homme faut-il être ? » (p. 219) ; « quel genre de vie faut-il avoir ? » (p. 255). Cette question traverse le Gorgias et lui donne ce caractère engagé, voire poignant, qui fait toute sa force[1]. Platon rappelle constamment que le véritable enjeu du dialogue est le genre de vie qu’on doit mener, et non la rhétorique, qui n’en est qu’une expression. On n’est pas orateur ou philosophe par hasard, on le devient en conséquence d’un choix de

Gorgias (Platon) Gorgias est un dialogue écrit par Platon. Il illustre la recherche socratique d'une science du bien : il s'agit de s'interroger sur la rhétorique, « l'art de bien parler » que Gorgias enseigne à ses élèves, et qu'il affirme être le meilleur de tous les arts exercés par l'homme. Seulement, il rencontre et dialogue avec Socrate, qui n'a pour fin que de trouver la vérité et de la partager, tout en visant et en faisant l'éloge d'une vie juste et bonne. Dans ce livre, Socrate dialogue

l’importance de l’éloquence dans nos sociétés depuis très longtemps. J’ai choisi ce sujet, car vous n’êtes pas sans savoir que l’éloquence nous entoure, rien qu’aujourd’hui je me dois d’utiliser « l’art de bien parler » afin de vous convaincre. Cet art est, depuis longtemps, un signe de distinction sociale et un outil de pouvoir, ainsi qu’un grand atout pour exceller dans la politique, la séduction, les relations humaines ou simplement pour convaincre vos parents de vous acheter le dernier téléphone

Platon, le « père des philosophes », expira à l’âge de quatre-vingt-un ans, un sept novembre, jour de sa naissance et de celle d’Apollon, à la table d’un banquet, une fois le repas achevé. Ce banquet, qui résume à la fois l’anniversaire de sa mort et de sa naissance, fut célébré longtemps par ses disciples et certains néo-Platoniciens comme Plotin, en l’honneur du maître qu’ils appelaient avec un respect quasi-religieux le « Divin Platon ». Le dialogue du Banquet laisse à penser que ce surnom n’est

caverne où la plupart des hommes pensent connaître la vérité par les ombres projetées dans cette dernière, cependant pour connaître la réalité véritable ils devront sortir de la caverne et ainsi trouver la vraie beauté. Cet argument que nous reprenons à Platon et qui va dans le sens de notre raisonnement peut être illustré par cette citation :« L’art est l’illusion d’une illusion »Enfin pour conclure cette partie, nous allons voir que l’artiste pourrait être considéré comme un parasite, il profite de la

Platon est né à Athènes dans le dème de Collytos, en 428 – 427 av. J.-C., pendant l'archontat d'Aminias (Diogène Laërce le fait toutefois naître à Égine), deux ans après la mort de Périclès (en -429), lors de la guerre du Péloponnèse (de 431 à 404)p. 1. La date exacte demeure cependant incertaine : une tradition4 la fixe à la troisième année de la 88e olympiade, au 7 du mois thargélion, qui correspondrait au 21 mai de l'an -429. Mais les sources à ce sujet relèvent essentiellement de calculs fondés