Pourquoi Obéir Aux Lois

s’acquièrent par les sens.» Cela représente assez bien l’être humain en général, car celui-ci est en constante évolution. Avec cette évolution viens une certaine curiosité, le monde nous surprend, nous étonne, donc nous cherchons inévitablement à comprendre pourquoi. Suite au désire naturel de savoir, viennent les sensations que tous et chacun ressentent et avec celle-ci, la mémoire. Le fait de toucher, sentir, entendre, goûter, voir et de s’en souvenir par la suite nous permet de faire des liens dans notre

être libre, il faut qu’il ait une totale conscience de soi-même. Être libre, ce n’est pas quelque chose d’inné, c’est quelque chose qu’il faut avoir, gagner. Pour le philosophe Hegel, l’homme grec est moins libre qu’un homme de notre sa société. Pourquoi ? Car ces hommes avaient une idée incomplète de la définition de la liberté. La première étape pour qu’un homme soit libre c’est le fait de pouvoir dire « non » à quelque chose ou quelqu’un. Selon Hegel, la liberté se définie grâce à la confrontation

RAWLS maintien des seules inégalités qui profitent aux plus défavorisés * Pascal pas de justice humaine, seul Dieu connait la véritable justice pas de justice sociale / si l’on considère la justice sociale comme d’un ensemble de règles et de lois permettant de bien vivre en société, nous pouvons dire que (d’après Pascal) la justice sociale n’est rien de plus que l’asservissement des plus forts par les plus faibles. + la justice consiste à respecter les qualités internes de chaque ordre. Impossible

(=loi en hébreux). Ce texte non juridique mais religieux correspond aux 5 premiers livres de l’Ancien Testament : -le livre de la Genèse -le livre de l’Exode -le Lévitique -le livre des Nombres -le Deutéronome (qui est un rappel par Moise des lois énoncées dans les quatre livres précédents) Ces cinq livres sont appelés de manière savante le Pentateuque, (livre à rouleau). Ce texte de la Bible est une compilation faite autour du Vème siècle avant notre ère, une compilation de textes dont une

possible son existence d'être vivant. En effet, sans lois, sans règles, et sans limites, est évidente la mise en place, de manière naturelle, de l'anarchie, c'est-à-dire l'absence de gouvernement, et l'anomie, c'est-à-dire l'abscence de principes communs: à l'état nature, c'est la loi du plus fort qui domine. Ainsi, c'est par ce besoin de justice que ressent de l'homme, que se crée l'État, le gouvernement, qui, lui-même, par le biais de ses lois, donne des limites aux êtres humains, pour éviter que

problématisation) accroche C’est parce que le mal existe que les lois sont nécessaires. La référence à la bonté naturelle des hommes – que la société aurait pervertie – est d’ailleurs le seul argument sérieux des anarchistes qui défendent l’absence totale de lois. Si, en revanche, nous pensons que le mal est une réalité humaine, qu’il existera toujours des individus menaçant la vie des autres ou l’équilibre de la société, alors il faut des lois pour dire les règles communes, ce qu’encourent ceux qui les

3-Comment et pourquoi ce qui est inconcevable au début devient progressivement possible ? Le régime politique présent dans cette nouvelle impose des mesures strictes à la population. Au début tous les chats non bruns sont interdits. La population ne se pose pas de question, le gouvernement s'appuie sur des tests scientifiques pour rassurer les gens : « Tous les tests de sélection prouvaient qu'ils s'adaptaient mieux à notre vie... ». De plus des milices sont envoyé pour distribuer gratuitement

L'homme se doit d'accomplir un certain nombre de devoirs. En effet, l'homme doit subvenir à son devoir d'être vivant en consommant nourriture, eau et en dormant suffisamment. Il doit aussi faire son devoir de citoyen en respectant les règles et lois qui lui permettent de vivre en société. Or, on pourrait penser qu'effectuer son devoir, c'est accomplir un acte que nous ne ferions pas si nous en avions le choix. Ce qui nous emmène à la notion de liberté. La liberté, pour la plupart des personnes

l’on m’a volée bien que, dans les faits, je ne la possède plus (la propriété n’est pas la possession). Pour qu’un fait soit transformé en droit, il faut : - qu’il soit déclaré - devant un public en assemblée - par un arbitre impartial. C’est pourquoi la très grande majorité des décisions de justice sont ouvertes au public et les procès à huis clos (huis = ouverture) n’ont pour fonction que de protéger les parties d’un publicité qui leur serait nuisible. |Droit

qui cherche à réaliser son désir fondamental. Si la liberté, c'est pouvoir faire tout ce dont j'ai envie, alors je ne suis libre que quand je peux faire tout ce que je peux faire, et c'est pourquoi l'obéissance à autre chose qu'à notre propre volonté nous apparaît toujours comme un obstacle : l'essence des lois et des règles, c'est justement de m'interdire de faire ce que j'ai pourtant la possibilité de faire. « Je fais ce que je veux ! » Oui certes, mais est-ce moi, qui veux ce que je veux ? Suis-je