Problematique Fanatisme Religieux

anthropologie dans le Voyage en Orient de Nerval (1996) Suivi de Constantinople, miroir de l'orientalité ? Guy Barthèlemy[1] *** L'ailleurs de l'Orient : metadiégèse et signification dans le voyage en Orient[2] de Nerval I - Problématique nervalienne de l'Ailleurs Le Voyage en Orient de Nerval constitue l'une des oeuvres les plus riches auxquelles ait donné lieu la grande vague d'"orientophilie" du XIXè siècle. L'importance de la question de l'identité dans l'écriture nervalienne

Athéisme ». La phrase montre le déisme de Voltaire, et son attachement à l’existence du fait religieux, à condition qu’il soit exempt de tout fanatisme. – « Le fanatisme est à la superstition ce que le transport est à la fièvre, ce que la rage est à la colère. » Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, art. « Fanatisme ». La phrase résume par sa virulence l’acharnement de Voltaire contre le fanatisme, le plus grand ennemi de toute sa vie. – « Ce sont presque toujours les fripons qui conduisent

développe. II) Stratégies argumentatives Convaincre : amener une personne à penser profondément la même chose que soi. Persuader : entraîner l’adhésion d’un interlocuteur à une thèse. Délibérer : effectuer un choix face à une question problématique, un dilemme. III) Les différents types d’arguments Argument logique : argument qui s’appuie sur une démarche presque scientifique, par la déduction ou l’induction. Argument par analogie : il rapproche une idée abstraite d’un exemple concret

Quand le sujet sait qu’il manque de preuve, il est dans l’opinion, le préjugé. 2. Quand il est en attente d’une preuve, il fait des hypothèses, des conjectures… « Je crois, mais je n’en suis pas sûre » 3. Quand il refuse la preuve, il est dans le fanatisme. 4. Quand il sait que la preuve n’est pas possible, mais trouve des motifs subjectifs forts d’adhérer à ce qu’il tient pour vrai, on parlera de foi. B) La raison contre la croyance. Support texte : « Les Lumières se définissent comme la

Exposé sous le thème: ISLAM ET INTEGRISME Introduction 1)L'activisme religieux: 2)précisions conceptuelles 3) L'intégrisme ou la radicalisation du fondamentalisme 4)Les traits essentielsdu radicalisme religieux Chapitre II 2-1 Integrisme et retour de l’observance relgieuse 2-2 Islam intégriste, une lecture aux prescriptions morales et éthiques 2-3)Deux modèles de base : le courant principal et le cour 2-4 Appui social de l'islamisme 2-5 )Organisation en expansion

telluriques ou cosmiques, on admet volontiers que le droit est médiation ou médiateur et qu’à ce titre, il est nécessairement affecté par la religion. Ce qui, présentement, essentiellement même, nous retient est, à ce sujet, le coefficient religieux. Car, observait récemment un auteur, « c’est, plus encore que d’un des éléments du débat, d’un coefficient qu’il s’agit, autrement dit, s’il faut en croire le dictionnaire, d’un « nombre qui, mis devant une quantité algébrique, en multiplie la

le mouvement littéraire des lumières donc l'objectif était d'éclairer le monde et d'amener l'homme à la raison. Dans ce conte philosophique que Voltaire vulgarise (=rend accessible à tous), de nombreuses critiques sont adressées au dogmatisme, au fanatisme, à la superstition, à l'obscurantisme et évidemment à la philosophie de l'optimisme, valeurs contre lesquelles luttaient les philosophes des Lumières.Candide est chassé du château pour avoir embrassé Cunégonde, la fille du baron de Thunder Ten Tronckh

l’exceptionnel. Métaphore de la lumière avec nuances : passion = obscurité/réflexion = obscurité et flambeau ; passion = obscurité définitive/réflexion=nuit naturelle et périodique. Universalité, pas de surhommes, mais une solution. Vérité, l. 7-12 : pas de fanatisme (personnification, litote ?) ; prudence et exigence (accumulation de verbes de perception atténués, tautologie) ; reconnaissance de l’impossibilité de prétendre à la vérité absolue, clairvoyance ( insistance du « il fait plus », exagération presque

« Athéisme ». La phrase montre le déisme de Voltaire, et son attachement à l’existence du fait religieux, à condition qu’il soit exempt de tout fanatisme. – «  Le fanatisme est à la superstition ce que le transport est à la fièvre, ce que la rage est à la colère. » Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, art. « Fanatisme ». La phrase résume par sa virulence l’acharnement de Voltaire contre le fanatisme, le plus grand ennemi de toute sa vie. – «  Ce sont presque toujours les fripons qui conduisent

(assassinat), insurrectionnel (opposé à l’ordre établi), séparatiste (opposé à un état central), étatique (exercé par un État), idéologique (motivé) par la défense d’une idéologie (marxiste, fasciste, coloniale, etc.) voire religieux (la défense d’une religion supposée agressée). Problématique: Après avoir expliquer en quoi consiste l'acte terroriste, puis citer la genèse du terrorisme islamiste, j'essaierai de distinguer la résistance à une occupation étrangère aux actes terroristes gratuits. Le terrorisme