Prohibition de l'inceste

tabou consiste à éviter tout contact physique entre frères et sœurs, sachant qu’aux Samoa comme dans de nombreuses parties du monde les cousins et cousins germains sont également considérés comme frères et sœurs. Cet interdit est là pour éviter l’inceste. - L’adolescence aux Samoa comme partout est synonyme de changement. Mais contrairement à nos sociétés occidentales les relations sexuelles sont tout à fait tolérées mais sous condition de respecter certaines règles : on se cache de la famille

de parenté, le mariage de l’homme avec ses ascendantes et descendantes, les descendantes de ses ascendantes au premier degré, les descendantes au premier degré de chaque ascendant à l’infini. » 2 pour l’allaitement Pas tout allaitement donne prohibition Les conditions : Il doit être fait (L’idée est que cet allaitement contribute à la construction de l’os Et de la chair du nourrisson) 3 pour l’alliance Exemple : Interdit à zineb de se marier avec le pere de rachid et le fils de rachid Interdit

enfant ne peut pas porter plainte pour une diffamation faite à l’encontre d’un de ses aïeuls) -          Inaliénables : hors du commerce juridique, pas de valeur pécuniaire. Les droits de la personne ne peuvent être ni vendus, ni cédés (ex : prohibition de la vente d’organes) -          Imprescriptibles : ne s’éteint pas par le non-usage (ce n’est pas parce qu’à un moment donné, une personne décide de dévoiler une partie de sa vie privée qu’elle n’a plus le droit à la vie privée).   1

de plus, c’est la société et elle seule qui délivre l’homme de ses instincts (animaux). En effet, c’est la culture qui introduit un ordre dans le désordre naturel. C’est ce que nous montre bien Levi Strauss, à travers la prohibition de l’inceste. En effet, avec cette prohibition, s’inscrivent un ordre et une organisation dans un espace naturel que caractérisait le désordre. Là où la nature ne laissait que hasard, promiscuité sexuelle, indifférenciation, absence de discrimination, élans individuels

Histoire des idées contemporaine 1960 : penseur universel : levi strauss : aboutissement à la disparition de l’homme. Tout est dans la structure, rien hors de la structure. La structure du langage c’est donné : les regles et notamment la prohibition de l’inceste, passage de la nature à la culture. L’homme n’est pas libre mais différence entre le signifiant et les signifié. La secret de l’art de la littérature et de la science… l’homme peut créer grâce au signifiant flottant. 1960 : le structuralisme

comme technique autonome est reliée à la vraie/bonne vie (alethès bios) Nul homme ne veut être un animal car l'humain ne se réduit pas à sa part animal. La culture humaine par définition se vit avec la dissociation de l'animal. Preuve : prohibition de l'inceste dans toutes les cultures. Instinct animal et non culture. Chacun cherche ce qui est bon ou mal dans ce domaine. Ex : Valmont sait ce qui est mal et est attiré par ce mal au delà du pas vu pas pas pris. Transformation de soi par soi → rationalité

démontrées par Lévi-Strauss (1967), telles la prohibition de l'inceste qui suppose une interdiction d'une part et qui permet en même temps à échanger avec les autres clans. Cette règle s'explicite par l'exogamie qui est selon Lévi-Strauss: « une expression sociale élargie de la prohibition de l'inceste », et « une règle de réciprocité» (Lévi-Strauss, J 967, p. 60). C'est parce que « l'homme s'est imposé l'exogamie, interprétée par la prohibition de 15 l'inceste, que la société humaine commence à s'organiser»

superposer au premier schéma) Pour la fille : la mère représente le modèle à imiter et la fillette s’installe dans une séduction passive pour lui plaire et s’identifier à sa mère. Mais les parents qui doivent respecter la Loi de l’interdit de l’inceste, ne surinvestissent pas leur enfant d’une libido érotique, et la compétition de l’enfant avec le parent du même sexe reste fantasmagorique. La réalité assurera l’enfant de l’inutilité de ses efforts. L’enfant renonce graduellement à la tentative

l’enfant désire si ce n’est pas nuisible.. Mais attention, les enfants sont de nouveau mis en état d’infériorité au moment de la prépuberté. Et l’inceste ? C’est extrêmement troublant, pour un être humain, de ne pas être initié à l’interdit de l’inceste. C’est sur l’interdit de l’inceste que se construit la valeur d’un sujet. L’interdit qui frappe l’inceste n’est pas assimilé par l’enfant avant, au plus tôt, 7, 8, ou 9 ans. Quant à l’aspect « éducation sexuelle » de la nudité, il faut savoir que

des composantes de la vie en société? La règle de droit ne serait-elle donc pas critiquable si elle n'incluait pas certaines valeurs imprégnés dans les comportements individuels? En ce sens, ne serait-il pas intolérable de revenir sur la prohibition de l'inceste, comment les sujets de droit pourrait respecter une règle qui va à l'encontre de leur conviction profonde? Par conséquent, la règle de droit bien qu'elle se doit d'être distinguer d'avec les règles religieuses, leur empreinte bon nombre de