Quand Galilée Kant

vérité sera relative au sens où il y a des conditions de la vérité, au sens où tout et n’importe quoi ne peut pas être dit vrai, où elle ne peut pas être absolument relative. Référence utile : Kant, Introduction à la Critique de la raison pure. Peut-on être libre devant la vérité ? Est-ce que Galilée était libre de dire que la terre tourne autour du soleil ? S’il était libre de le dire, était-il libre "en face" de cette vérité ? Est-ce que c’était une manifestation de sa liberté ? Il n’a pas

les apparences qui sont trompeuses, mais nos sens et notre jugement qui sont faillibles). cf. + PLATON, cf. Platon, République VII, : les ombres sur la paroi de la caverne. + DESCARTES, Méditations Métaphysiques, II: le morceau de cire. + GALILÉE: géocentrisme # héliocentrisme. c)argument de la nécessité de la philosophie sur le plan pratique. - Nécessité de la philosophie pour 'régler nos mœurs et nous conduire, en cette vie’ = la philosophie comme réflexion éthique sur les

Les changements de la nature ne sont pas la conséquence d'une réelle transformation. ⇒ Tout est constitué de minuscules éléments de construction (atomes) éternels, immuables et indivisibles. « Lego » ⇒ Il y a différents atomes, une infinité même. Quand un corps (ex : un animal, un arbre) se décompose, les atomes se dispersent pour former de nouveaux corps. ⇒ Les atomes ont des "crochets" pour s'attacher les uns aux autres. Il ne faisait appel à aucune « force » ou « esprit » pour expliquer les phénomènes

sens commun, pour être les mieux établies, et indubitables. Les vérités scientifiques sont des vérités éternelles, portant sur des "choses de fait", donc, elles peuvent ne pas être vraies, elles peuvent même devenir fausses. Exemple :la théorie de Galilée a été remplacée par celle de Newton, par conséquent, nous sommes bien en présence d'un domaine logiquement incertain. Nous pouvons donc en douter, il n'y a là rien de logiquement impossible, d'incohérent. Mais, si rien n'est certain, n'est-il pas

de Diderot Un projet ambitieux Une mission Une arme Soutiens et détracteurs I> Qu'est-ce que les Lumières? Kant, en 1784, écrit: «Les Lumières se définissent comme la sortie de l'homme hors de l'état de minorité, où il se maintient par sa propre faute. La minorité est l'incapacité de se servir de son entendement sans être dirigé par un autre. Elle est due à notre propre faute quand elle résulte non pas d'un manque d'entendement, mais d'un manque de résolution et de courage pour s'en servir sans

fonctionner les 3 grands pouvoirs de l'État, c'est-à-dire le pouvoir législatif, le pouvoir exécutif, et le pouvoir judiciaire. Le pouvoir législatif ou normatif et celui qui a pour finalité d'élaborer au fond la loi au sens large. Le pouvoir exécutif quand à lui a pour mission d'appliquer et de mettre en œuvre la politique voulus par le pouvoir législatif. Le pouvoir judiciaire veille à la bonne application de la loi au regard et à la bonne articulation des pouvoirs entre eux. Le partage des compétences

siècle. Nouvel ordre apparaît : Avec Galilée et Copernic La physique de Galilée a contre elle tout le monde car elle contredit le sens commun, elle s'oppose radicalement à la sensibilité humaine et donc au bon sens. → Cet ordre va poser la question de sa certitude. C'est le projet de Descartes : « Qu'est ce qui pourra être estimé certain ? » Question d'un physicien qui s'interroge sur la certitude de sa science physique. Le modèle scientifique de Galilée est-il bien un modèle réel ? Projet

anglais fils d’un ecclésiastique protestant, est né en 1588 en Angleterre. Il est l’un des fondateurs de la philosophie politique moderne. Il fut le contemporain de Descartes, Pascal, etc... et a fréquenté nombre de savants de l’époque : Gassendi, Galilée, Mersenne, etc. Ses œuvres principales sont De Cive (1642) et le Léviathan (1651). Il est mort en 1679. 2) Présentez les événements politiques en Grande Bretagne qui ont précédé les œuvres politiques de Hobbes. Pour comprendre les écrits de

ses actes et de ses états ». Le Vocabulaire technique et critique de la philosophie 9. Feuerbach (1804-1872) : «La différence essentielle entre l’homme et l’animal c’est la conscience au sens strict », Essence du christianisme. 10. Emmanuel KANT (1724-1804) : « posséder le « je » dans sa représentation : ce pouvoir élève l’homme infiniment au-dessus de tous les autres vivants sur la terre. Par-là, il est un homme. » Anthropologie du point de vue pragmatique. Compétence II / leçon 1 LA

pas réfutables. Par exemple, « il existe des hommes immortels » ; il faudrait tuer tous les hommes pour démontrer que cette proposition est fausse. 2. Il est rare qu'une expérience permette de ne réfuter qu'une seule théorie à la fois. Par exemple, quand on observe une bille qui tombe pour étudier la mécanique, on admet aussi la théorie de la lumière qui permet de voir la bille. 3. On ne peut jamais être certain de la validité d'une expérience ou d'un ensemble d'expériences. Il faut toujours faire