Réflexions sur la Révolution de France

seul instant ; l’amour de la patrie respire dans mes vêtements les plus cachés.” Or, la barbe est, après 1830, le signe de ralliement des jeunes républicains. … ne sont pas sans évoquer les républicains des “trois glorieuses” (1830)La Révolution de Juillet, révolution française à la faveur de laquelle un nouveau régime, la monarchie de Juillet, succède à la Seconde Restauration, se déroule sur trois journées, les 27, 28 et 29 juillet 1830, dites les « Trois Glorieuses ». Après une longue période d’agitation

LA TERREUR. PBM : S'inscrit-elle dans une Révolution parce que toute révolution se termine par une Terreur (consubstantielle à... comme le dit l'auteur Russe à propos de la Révolution Russe, chinoise, cubaine etc..) N'était-elle pas nécessaire à la Révolution ? Car la Révolution avait des adversaires (« à l'ordre du jour »). Pour des historiens comme F.FURET -libéral- la Terreur est un dérapage de la Révolution. On invoque mm le terme de "dictature". Ce qui est curieux c'est que c'est le seul

HISTOIRE DES IDEES PROFESSEURE SOUAD REGRAGUIObjectifs du Module  1. Avoir une Culture générale sur la Littérature française du XVII et XVIII siècle  1.1 Aperçu sur l’histoire de la littérature française:  1.1.1 Les mouvements de la LF  1.1.2 Les idées de LF  1.1.3 Les productions artistiques de la LF  2. Acquérir des compétences fondamentales permettant la connaissance des différents contextes des texte étudiésPlan  Introduction  Le siècle des Lumières 1750- 1800 ( XVIII)  Le mouvement

Français 1) A la mort de Louis XIV, la France possède plusieurs colonies et mène des guerres permanentes (les colonies servant de sources de soldats supplémentaires). Situation économique : La situation économique est catastrophique, les guerres ayant un coût exorbitant constant ajouté aux dépenses énormes de la Cour de Versailles, l'État atteint un déficit budgétaire sans précédent. Situation religieuse : Louis XIV, partisan du gallicanisme (église Catholique indépendante du Pape) décide

culturel en Europe p.5 III) Les Lumières au niveau culturel en France p.8 IV) Les Lumières au niveau littéraire et philosophique en Europe p.11 V) Les Lumières au niveau littéraire et philosophique en France p.13 VI) Conclusion p.15 INTRODUCTION Le mot Lumières définit métaphoriquement le mouvement culturel et philosophique qui a dominé, en Europe et particulièrement en France, le XVIIIe siècle auquel il a donné, par extension, son nom de siècle des

durant les règnes de louis XV et Louis XVI pour prendre fin en 1789, période de révolution. Ce mouvement est à l’initiative des philosophes qui proposent de nouvelles visions du monde alors que la situation sociale et financière du pays se détériore : la France doit faire face à la famine et aux guerres. Peu à peu, de nouveaux rapports se forment entre les Hommes, ainsi qu’une réflexion politique qui conduira à la révolution de 1789. Des découvertes scientifiques accentuent ce renouvellement des formes

CHAPITRE 3 : LA DIFFICILE ENTREE DANS L’AGE DEMOCRATIQUE :LA DEUXIEME REPUBLIQUE ET LE SECOND EMPIREIntroduction : en février 1848, une troisième révolution nationale éclate et met fin à la monarchie de juillet La deuxième république est proclamée mais très vite l’enthousiasme des républicains est mis à mal L’élection de louis napoléon Bonaparte, neveu de napoléon 1er en décembre 1848 aboutit a la fin de la république Problématique : Pourquoi et comment la seconde

Compte-rendu atelier : Femmes et égalité républicaine. L’atelier s’est limité à une réflexion sur l’égalité civile et politique, en partant du constat d’une triple singularité française au niveau politique : 1) un droit de suffrage féminin tardif : 1944 2) un décalage d’un siècle entre suffrage universel masculin et féminin. 3) une très faible place des femmes dans la représentation politique depuis la libération : 6% de députées en 1946, 12,3% en 2002. Pour comprendre la difficile conquête

civil Napoléon Bonaparte : « ma vraie gloire ce n’est pas d’avoir gagné 50 batailles… ce qui ne s’effacera jamais, ce qui vivra éternellement c’est mon code civil. » La promulgation du code civil en 1804 marque un véritable tournant dans l’histoire de France, dans l’histoire de l’humanité et aussi dans l’histoire de l’Europe. Il y a un « avant 1804 » et un « après 1804 ». Dans l’antiquité il y avait déjà eu des codes qui avaient été rédigés notamment en Mésopotamie, le code d’Hallourabi, la loi des 12

pour proposer plusieurs lectures et approches. (histoire des mentalités, évolutions des gouts et de la sensibilités et leur impact sur la création littéraire, histoire des idées, émergence de certains concepts fondamentaux, lecture sociologique, réflexion sur transmission & circulation de ces œuvres) Le XVIIIe siècle I/ Étude des transformations du champ littéraire Qu'est-ce qu'un champ littéraire ? Le champ littéraire est un concept proposé par le sociologue Pierre Bourdieu dans un ouvrage