Relation Seigneur Et Vassal

Le vocabulaire de la famille On est tenté de croire qu’en raison de l’importance de la notion qu’il désigne, le mot famille a appartenu de tout temps au vocabulaire français. En AF, la notion étroite que nous désignons par famille : ‛communauté de parents vivant au même foyer’ n’existe guère. D’autres mots désignent des ensembles de gens ayant un lien de parenté, mais il s’agit d’ensembles très larges (comme la gens latine) : lignage, parage, ramage. Tous ces mots s’appliquent surtout à la noblesse

recommandation est un acte solennel par lequel un homme libre, le protégé ou le vassal, se lie ou se recommande à un plus puissant que lui que l'on appelle un protecteur ou un seigneur (car il était plus âgé). Le vassal protégé se met pour toute sa vie entière sous l'obéissance d'un seigneur en s'engageant à le respecter et à le servir, cela en échange de la protection du seigneur. Le seigneur protecteur devait assurer à son vassal la sûreté, la nourriture et le logement. Aussi, on voit dans ces liens personnels

mettrons en relation avec le sacre de Philippe Ie. C’est dans un contexte de crise châtelaine que le roi Philippe Ie sera sacré. La problématique consistera à se demander comment s’acquière le pouvoir royal et quelles sont les relations qui existent entre le pouvoir royal et le pouvoir ecclésiastique. Nous verrons donc dans une première partie le sacre, qui établit l’alliance entre le trône et l’Eglise, puis nous clôturerons cette analyse en tentant de faire ressortir les relations entre le roi

d'entre eux. Les paysans (laboratores) travaillent la terre pour nourrir les deux autres groupes. La société est donc dominée par les seigneurs. Ceux-ci ont profité de l'effacement progressif du pouvoir royal, entre le X et le XIème siècle pour capter à leur profit le ban c'est-à-dire le pouvoir de commander et de juger qui n'appartenait qu'au Roi. Les seigneurs, qui possèdent la terre, ne la travaillent pas. Ils forment le groupe des guerriers (milites) qui ont pour mission la protection de la

pratiquement indépendants du pouvoir central. 2nd temps au XIe siècle, le mouvement de dissociation se propage et c’est autour de ces principautés qui vont se fractionner en territoires plus petits appelés seigneuries a la tête de celles ci ont trouve des seigneurs locaux qui s’empare de pouvoirs et vont instrumentaliser des prérogatives de nature politique au service de leur Maintenant que l’état unitaire n’existe plus, la législation gal n’est plus qu’une illusion. Parallèlement les lois personnelles s’effacent

du XIIe siècle se produit une réaction du pouvoir royal qui va préparer une réaction. Première section : l'ordre féodal. La féodalité constitue un nouveau système politique relativement ordonné. Il s'agira alors de  l'autorité décentralisé à l'extrême et d'une autorité fondé sur les relations personnelles. Le nouveau  système est sans doctrine et sans pensée politique. On renoue alors avec la tradition germanique.  §1 : Qu'est­ce que la féodalité? Il faut remarquer que le mot de féodalité est très tardif, il a était donné par le XVIIIe siècle

autour duquel s'établissent des relations politiques et sociaux. Il existe deux types de serments : Le serment des hommes libre Le serment des "commendatio " qui concerne les proche du Roi qui le servent personnellement. Charlemagne va également mettre en place sur la base de ce système des vassils régalèsses, c'est a dire des vassaux royaux qui prêtent un serment qui engage a la foi le vasale et le Seigneur. Le vasale doit fidélité et dévouement a son Seigneur, qui en retour lui doit soutient

représentation. Il va devenir nécessaire de recourir à des experts pour l’interpréter, et mettre le droit en oeuvre. La république romaine ne va pas faire de cette loi la source essentielle du droit. Et notamment du droit privé. A Rome les relations individuelles, le droit est particulier, ce n’est pas la loi qui réglemente le droit privé, il va conserver une existence autonome. On dit souvent que le peuple du droit( romain ) n’a pas été le peuple de la loi. Car l’activité légilastrice du

Beaumarchais a soutenu un procès pour corruption. Son défaut d'élocution, le bégaiement, sied mal à qui doit faire preuve d'éloquence. Ridiculement sot. Il affiche son incompétence en rétorquant au Comte, qui venait de lui faire remarquer que "En robe ici, seigneur Brid'oison..."(III,14) était un habit inutile pour une affaire domestique, "Tel rit d'un juge en habit court qui-i tremble au seul aspect d'un procureur en robe"(III,14).( Le personnage de Double-Main ,qui comme l'illustre son nom cumule deux charges

empire au IXe siècle lors de la succession du royaume au fils de Louis Le Pieu. A partir de ce moment la et jusqu’à la fin du XIe siècle, le pouvoir royal n’aura presque plus d’influence et les personnes les plus influentes de la société seront les seigneurs. Mais en quoi peut-on dire que le droit à l’époque féodale apparait-il comme un droit morcelé ? Cette qualification s’explique en deux points : d’une part que le droit féodal est à l’opposé du droit romain (I) et d’autre part, le triomphe d’un ordre