Rerum novarum

1878 à 1905), avait pris conscience de l'urgence de la situation: dans le toast d'Alger (cité au chapitre 5), il y avait une référence aux « abîmes » qui menaçaient la France — le socialisme athée, en gros. En mai 1891, il publia l'encyclique Rerum novarum, qui marquait une approche plus sociale du problème ouvrier, la définition, pour la première fois, d'une doctrine sociale de l'Église. Cela permit la renaissance — encore bien timide — d'un courant "démocrate et chrétien", on dit plus souvent "catholique

imprégnée de catholicisme social. Ce mouvement est porté par le Comte Albert de Mun. Ce catholicisme social est soutenu aussi par le Pape progressiste Léon XIII, qui est ouvert aux idées nouvelles : un esprit social dans la fameuse encyclique Rerum Novarum qui prend en compte les évolutions de la société industrielle et de la misère prolétarienne qui l’accompagne, comme une réponse de l’Église au socialisme. Mais ce Pape va avoir également un discours de Ralliement à la République en admettant le

peut pas être comprise sans ce sillon. Il sera à l'origine d'un mouvement politique, le mouvement républicain populaire. Le sillon est marqué par deux textes sur l'enseignement social de l'église. L'un en 1891 est une encyclique de Léon XIII « Rérum Novarum », l'autre en 1931 est une encyclique de Pie XI « Quadragesimo anno ». la première va avoir un retentissement mondial extrêmement important parce que l'église catholique est l'église officielle. Léon XIII va être considéré comme le Pape rouge.

(de santé, essentiellement). Les sociétés de secours mutuels ont une vocation encore plus large (soutenir les personnes fragilisées – veuves, etc.). L’Eglise Catholique change son fusil d’épaule en 1891 avec l’encyclique du pape intitulée « Rerum Novarum ». Plutôt que de nier la modernité industrielle et ses conséquences, on les accepte et on décide d’adapter les stratégies de l’Eglise. On met sur pied des organisations ouvrières mixtes (patrons/ouvriers) pour organiser la rencontre, le dialogue

their own but for the common benefit, each readily sharing there with others in their necessity; and that urgent necessity may justify what otherwise would be theft. While condemning the socialization of the means of production, Pope Leo XIII's Rerum Novarum recognized the natural right of the industrial proletariat to just remuneration and retention of the fruits of labour. After Leo XIII, other documents of the Magisterium have taught on the inalienable right of man to private property. In short

pour faire face aux organisations socialistes, ils font de même en milieu ouvrier avec l’appui de Rome : ils développent leurs propres coopératives, mutualités et autres sociétés de secours mutuels. En 1891, l’encyclique du pape Léon XIII, Rerum Novarum a donné une base doctrinale à ce mouvement. D’inspiration très conservatrice et anti-socialiste, elle facilite la mise en place d’organisations catholiques en reconnaissant les conséquences désastreuses de l’industrialisation. * la classe

droit gabonais institue une discrimination à l’égard de la veuve, touchant à l’institution coutumière du lévirat. Cette disposition doit être supprimée (Voir infra p.13). 6 DOMAT, Traité des Loix, Chap. VII, I. Adde : Pape LEON XIII, Encyclique Rerum Novarum, qui indiquait que « la nature impose au père de famille le devoir sacré de nourrir et entretenir ses enfants ; elle va plus loin : comme les enfants reflètent la physionomie de leur père et sont une sorte de prolongement de sa personne, la nature

Réforme monétaire et économique d’après guerre vient de Poincaré. Naissance du catholicisme social notamment rendu possible avec le changement d’attitude du Vatican et notamment du Pape Léon 13 qui va lancer la doctrine sociale de l’Eglise « Rerum novarum ». Création en 1902 de l’alliance libérale populaire : dirigée par Albert de Meng, parti chrétien libéral. B. Les syndicats C’est l’époque de la création des forces collectives : création des grands syndicats dont la CGT (confédération générale

le clergé français a commis des erreurs : soutient Mac Mahon (1877), le cabinet De Broglie, les candidats monarchistes. Il se met à dos les républicains (lois scolaires dirigées contre le clergé, Jésuites expulsés en 1880). 1891 : encyclique « Rerum Novarum », condamnation du capitalisme (libéralisme économique). 1892 : « Lettre sur le ralliement », confirmation des propos de Mgr Lavigerie (les catholiques peuvent voter républicain). L’affaire Dreyfus oblige tt le monde à se positionner : ordre (ne

chevau-légers Idéal d’une société organisée autour de la famille ou la religion serait partout présente Il recherche une troisième voie entre le socialisme et le libéralisme Il influence le pape Leon XIII Ses idées se retrouve dans l’encyclique du Rerum Novarum (?) 15 mai 81 ; dans cette encyclique le pape affirme un double refus : le refus de toute suppression de la propriété privée et de toute idéologie fondée sur la lutte des classes, il propose l’intervention de l’état dans les rapports entre employeurs