Résumé Court Phèdre

clair que notre politique de sécurité doit être définie de manière plus large. Outre les questions proprement militaires, elle doit prendre en compte la situation 1 2 Platon, Théétète, 155 d. Platon, La République, V, 475 b. 3 Platon, Phèdre, 265 d. 4 Platoin, Gorgias, 500 c ; Théétète, 172-176 ; Le politique, 258 e. Aristote, Métaphysique, A, 1, trad. J. Tricot, Vrin. 6 Aristote, Métaphysique, A, 2. 5 7 Aristote, Invitation à la philosophie (Protreptique) (366 av. J.-C

lexical 14. Le registre 15. L’étude de l’ironie 16. L’implicite 17. Les formes de l’argumentation 18. Les liens logiques ou connecteurs 19. De la structure du paragraphe au schéma analytique du texte argumentatif 20. Étayer, réfuter une thèse 21. Résumé des positions de l’argumentateur 22. La dissertation littéraire 23. L’introduction 24. Le paragraphe 25. Lexique Fiches de révision-FR40 3 1. Les types de textes Un texte peut raconter, décrire, défendre une opinion, expliquer. On peut

par devoir, elle est toujours disposée à le suivre. Pourtant, il veut la tuer pendant son sommeil, mais la vue d'un crucifix sur sa poitrine l'arrête. Il trouve alors la force de renoncer à Brigitte et accepte qu’elle parte avec Smith. Pour un résumé plus précis et une analyse, voir MUSSET - ‘’La confession d’un enfant du siècle’’ _________________________________________________________________________________ ‘’La lettre à Lamartine’’ (1er mars 1836) Poème Musset conte comment il

dans ce cours : des lectures analytiques et des lectures cursives. On peut aussi distinguer la lecture de documents de ces pratiques propres à votre programme de cette année. La lecture analytique – Ce sont des études détaillées de textes courts ou d’extraits d’œuvres intégrales. – Elles sont guidées dans les séquences. – Vous réalisez « un travail d’observation des éléments constitutifs » des textes « suivi d’un travail d’interprétation »1. La lecture d’œuvres intégrales – Vous

s’est imposé dans le dessein de mettre de l’ordre dans diverses notes, lectures, pensées spontanées. Elle m’a parut susceptible d’orienter des réponses et un espoir de clarification de sorte de savoir où j’en suis. 2. Ce n’est pas un relevé de résumés de livres, ou de citations ici ou là, qui me permettront d’avancer davantage et de clore définitivement – qui sait ? – sur ces quasi-problématiques. Je suis conduit à m’interroger sur le sens de tout ce temps, perdu aux yeux de nombre de mes semblables

combattre nécessite un entraînement spécial en fonction de la catégorie à laquelle le gladiateur était destiné : * Les mirmillons : armés légèrement ; * Les samnites : armés avec de lourds équipements ; * Les thraces : armés de sabres courts et porteurs de boucliers ; * Les rétiaires : armés avec leur trident et leur filet ; * Les bestiaires : préparés à affronter les fauves. Il existait donc des « écoles » dans les villes italiennes qui logeaient, équipaient et entraînaient

du marquis de Sade (voir plus loin). 13 Par ailleurs, nous l’avons dit, le mal subi articule également mal physique et souffrance morale par le phénomène de la passion. Les passions de l’âme (comme l’amour jaloux, incestueux et criminel de Phèdre pour son beau-fils Hyppolite, qui la terrasse, la subjugue « C’est Vénus tout entière à sa proie attachée ») proviennent précisément du dualisme âme/corps. Ce sont bien des passions de l’âme (voir le titre du traité cartésien), subies par l’âme en

ambitieusement définie. C’est le même souci qui doit conduire à un soin scrupuleux dans les références mentionnées parfois avec trop de désinvolture, ce qui conduit à des erreurs fâcheuses, que ce soit dans l’attribution d’une œuvre ou dans un résumé bien trop inexact : le travail sur les livres, une connaissance de première main des ouvrages fondamentaux de l’histoire littéraire française ne sont en rien un luxe déplacé et ostentatoire que devrait se refuser le candidat au concours. Il n’est

sujet préconçu (l. 7) et sans se relire pour rester dans l’esprit et la liberté du jeu surréaliste (l. 17). Au contraire, Boileau recommande la lenteur (Travaillez à loisir, v. 8 ; Hâtez-vous lentement, v. 16) et critique un style si rapide, et qui court en rimant (v. 10). Il invite à reprendre sans cesse son travail pour atteindre une sorte d’épure classique (v. 17-19). 3. Pour Boileau, l’écriture est la servante de la pensée : L’expression la suit, ou moins nette, ou plus pure (v. 5). Elle est assimilée

de la farce. Le personnage principal est emprunté à l’univers de la farce, le nom de Tartuffe fait référence au corps : étymologiquement, il désigne tantôt une tumeur, une excroissance qui ne cesse de grossir pendant cinq actes (la farce est plus courte), un parasite[3] qui veut tout manger ( la nourriture, l’argent et la femme) et tantôt une truffe, un aliment lui-même. A cet univers de la farce s’ajoute l’influence de la commedia dell’arte : si l’esthétique classique a tendance à effacer son