Réécriture De Phèdre

pour les besoins de son art et l’expression de son inconscient . En somme, La Chartreuse de Parme est à la fois un chantier d’expérimentation des théories stendhaliennes relatives à l’amour, une réécriture originale de motifs romanesques stéréotypés ainsi qu’un champ d’expression de l’inconscient. 1 Coup de foudre et jalousie : pour un roman expérimental. Envisageons en premier lieu en quoi certains éléments de la Chartreuse

des Liaisons dangereuses. Ces dernières sont le roman d'un tel homme et par certains de ses aspects, font penser aux tragédies raciniennes et plus précisément à Phèdre. En rapprochant certaines scènes et personnages du roman et de la tragédie, on pourrait même aller jusqu'à dire que dans ce roman on peut trouver une réécriture de Phèdre. "Richardson avec Clarisse Harlow, Rousseau avec La Nouvelle Héloïse, Laclos avec Les Liaisons dangereuses donnaient à leur siècle ses seuls drames, tous tranchés

Electre, I,8 - Koltès, Le Retour au désert, scène 2 - Lagarce, Juste la fin du monde, 1ère partie, scène 3 HATIER Annabac STG 2010 Le dénouement (corpus 11, p. 333) - Shakespeare, Roméo et Juliette, V, 2 - Viau, Pyrame et Thisbé, V, 2 - Racine, Phèdre, V, 7 - Hugo, Hernani, V, 6 NATHAN Interro des lycées 2008 Le théâtre et l’excès (ES/S nov 2008) - Corneille, Horace, IV,5 - Hugo, Hernani, II,4 - Giraudoux, Electre, II,8 Annexe: Diderot, Paradoxe sur le comédien NATHAN Annales 2010 Naturel et convention

Electre, I,8 - Koltès, Le Retour au désert, scène 2 - Lagarce, Juste la fin du monde, 1ère partie, scène 3 HATIER Annabac STG 2010 Le dénouement (corpus 11, p. 333) - Shakespeare, Roméo et Juliette, V, 2 - Viau, Pyrame et Thisbé, V, 2 - Racine, Phèdre, V, 7 - Hugo, Hernani, V, 6 NATHAN Interro des lycées 2008 Le théâtre et l’excès (ES/S nov 2008) - Corneille, Horace, IV,5 - Hugo, Hernani, II,4 - Giraudoux, Electre, II,8 Annexe: Diderot, Paradoxe sur le comédien NATHAN Annales 2010 Naturel et

traitement » de l’histoire et des personnages, le style et le savoir-faire de l’écrivain peuvent parfois faire croire qu’il s’agit d’histoires réelles. Le cas des mythes, propres à la transformation et à la réécriture, c’est-à-dire intemporels et universels : plus vrais que le réel ( exemple phèdre) • Ils sont fictifs, ils préexistent à la création littéraire, mais sont tellement « représentatifs » d’un trait ou d’un comportement au-delà des époques, qu’ils en deviennent presque vrais. Ils en prennent

Conclusion Comme dans les tragédies, le garde fait office de confident, il aide par sa présence à la profération de l'aveu. Mais il n'a pas l'obstination et le talent d'CEnone, par exemple, qui use, elle, d'une véritable stratégie pour arracher l'aveu à Phèdre. lci, il ne se sent pas concerné, l'aveu ne peut donc pas être proféré entièrement. Cet aveu est l'expression du désespoir : la raison pour laquelle Antigone va mourir vient de s'évanouir. Elle est seule car le dialogue avec le garde n'est pas

bûcheron accablé appelle la mort mais se rétracte en voyant son appel pris au sérieux. Fable qui a une longue histoire, une genèse complexe. En fait, « La Mort et le Bûcheron » est le résultat d’une double réécriture : - réécriture de la fable d’Esope : « Le Vieillard et la Mort » ; - réécriture de la fable de La Fontaine lui-même : « La Mort et le Malheureux » (critiquée par Boileau, elle figure cependant dans le livre I des Fables, juste avant « La Mort et le Bûcheron » (I-15) Donc fable tributaire

liaison avec un ou plusieurs autres textes du corpus, en respectant des consignes précises. On peut distinguer deux sortes d’écrits d’invention :  Ceux qui ont une visée argumentative : dialogue, éloge ou blâme, défense ou accusation.  Les réécritures : Par imitation ▶ en reprenant un élément d’un texte étudié (écrire un texte reprenant par exemple un procédé de style comme la métaphore filée, ou la morale d’une fable) ; ▶ en reprenant un genre et / ou un registre ; ▶ en imitant

instruire et plaire ; Et conter pour conter me semble peu d’affaire. C’est par cette raison qu’égayant leur esprit, Nombre de gens fameux en ce genre ont écrit. Tous ont fui l’ornement et le trop d’étendue ; On ne voit point chez eux de parole perdue. Phèdre était si succint, qu’aucuns l’en ont blâmé. Ésope en moins de mots s’est encore exprimé. Mais sur tous certain Grec rencherit et se pique D’une élegance Laconique. Il renferme toujours son conte en quatre Vers ; Bien ou mal, je le laisse à juger aux

L’appel du 18 juin, 1940 - Une affiche : cf. L’appel du Général de Gaulle Langues et cultures de l’antiquité : - L’emprunt chez La Fontaine La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf - comparaison des textes de La Fontaine et de Phèdre - Texte d’Homère, extrait de l’Odyssée, sur le cheval de Troie : une stratégie de guerre - Poterie représentant le cheval de Troie : les autres arts pour raconter l’histoire Activités : A voir sur Youtube : Fabrice Luchini récite Les femmes