Réécriture De Phèdre

comme un dû. Je ne suis due à personne. Il est temps de vouloir. De toutes mes forces » • Samilia, telle Phèdre, se sait vouée au malheur : " Oui. Je suis aux deux. C’est mon châtiment. Il n’y a pas de bonheur pour moi. Je suis aux deux. Dans la fièvre et le déchirement. C’est cela. Je ne suis rien que cela. Une femme de guerre. Malgré moi. Qui ne fait naître que la haine et le combat ". • Phèdre de Racine et Samilia : quels sont leurs traits communs ? • Pourquoi peut-on dire que Samilia est à la

: la société française sous le Second Empire, et des personnages dans ce milieu : Renée, « la Parisienne affolée », Maxime, « produit d’une société épuisée, l’homme-femme », Aristide « le spéculateur ». Pourquoi évoquer Phèdre ? Zola reprend l’histoire incestueuse antique, (Phèdre femme de Thésée tombe amoureuse malgré elle de son beau-fils Hippolyte, poursuivie en cela par la haine de Vénus qui incarne la fatalité) mais en lui donnant un autre fondement : à la fatalité antique, il substitue la fatalité

temps entre Paris et Château-Thierry en qualité de gentilhomme - ce qui assure son anoblissement. C’est le moment où La Fontaine fait une entrée remarquée sur la scène littéraire publique avec un premier conte, tiré de l'Arioste, Joconde. Cette réécriture suscite en effet une petite querelle littéraire, sous forme d’une compétition avec la traduction qu’en a proposée Bouillon peu de temps avant ; le débat porte sur la liberté dont peut disposer le conteur par rapport à son modèle : là où le texte

comme un dû. Je ne suis due à personne. Il est temps de vouloir. De toutes mes forces » Samilia, telle Phèdre, se sait vouée au malheur : " Oui. Je suis aux deux. C’est mon châtiment. Il n’y a pas de bonheur pour moi. Je suis aux deux. Dans la fièvre et le déchirement. C’est cela. Je ne suis rien que cela. Une femme de guerre. Malgré moi. Qui ne fait naître que la haine et le combat ". Phèdre de Racine et Samilia : quels sont leurs traits communs ? Pourquoi peut-on dire que Samilia est à la fois

temps entre Paris et Château-Thierry en qualité de gentilhomme - ce qui assure son anoblissement. C’est le moment où La Fontaine fait une entrée remarquée sur la scène littéraire publique avec un premier conte, tiré de l'Arioste, Joconde. Cette réécriture suscite en effet une petite querelle littéraire, sous forme d’une compétition avec la traduction qu’en a proposée Bouillon peu de temps avant ; le débat porte sur la liberté dont peut disposer le conteur par rapport à son modèle : là où le texte

Esope à La Fontaine : le travail de la réécriture, à partir de la comparaison de la fable d’Esope « Les deux coqs et l’aigle » et de sa réécriture par La Fontaine. Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Voltaire : Candide. • Lecture de l’image : J. Y. Mass, « Le Loup et l’agneau », 1939 • Entraînement au baccalauréat à partir du groupement de textes suivant : Evangile selon Saint-Luc, « La Parabole du riche et de Lazare » ; Phèdre, Fables, « Le Loup et le Chien » ;

après bien des interrogations, sa mission divine au bonheur conjugal avec Didon. CONTE Le conte est un récit de faits ou d'aventures imaginaires. À l'origine, un conte est un récit raconté à l'oral. Depuis la Renaissance, il fait l'objet de réécritures, devenant aussi au fil des siècles un genre écrit à part entière. Il y a donc deux pratiques du genre littéraire du conte : orale et écrite. Ces deux pratiques diffèrent dans leur fonctionnement (modes de création, de diffusion...) comme dans leur

temps ; de ce fait, la séquence didactique pourra donner aux élèves des repères en matière d’histoire littéraire. D’autre part, dans la mesure où ces scènes s’écrivent les unes par rapport aux autres, il convient également d’analyser les types de réécritures à l’œuvre dans ces extraits. L’enjeu littéraire est donc double. Ces quatre scènes de bal peuvent en effet être considérées comme emblématiques de l’évolution du genre romanesque, de l’évidence du coup de foudre chez Mme de Lafayette à son impossible

Lecouple d'amants.13 Comparez le couple que forment Britannicus et Junie avec celui, dans Phèdre, d'Hippolyte et d'Aricie. En quoi sont-Ils semblables et différents? Quelles sont les similitudes et les différences présentes dans les couples des respectives tragédies Phèdre et Britannicus, couples formé par Hippolyte et Aricie dans Phèdre et par Britannicus et Junie dans Britannicus ? Britannicus et Phèdre rassemblent deux couples partageant un même amour réciproque et passionné. Tout d’abord

temps entre Paris et Château-Thierry en qualité de gentilhomme - ce qui assure son anoblissement. C’est le moment où La Fontaine fait une entrée remarquée sur la scène littéraire publique avec un premier conte, tiré de l'Arioste, Joconde. Cette réécriture suscite en effet une petite querelle littéraire, sous forme d’une compétition avec la traduction qu’en a proposée Bouillon peu de temps avant ; le débat porte sur la liberté dont peut disposer le conteur par rapport à son modèle : là où le texte