Réécriture De Phèdre

.............................................................................. 143 L‘analyse des noms propres (onomastique) (à venir) ........................................................................................... 143 L‘analyse des réécritures : les opérations de transformation (à venir) .................................................................. 143 L‘analyse des personnages (à venir).............................................................................................

des âmes amantes du Phèdre. La passion a le même caractère inéluctable et fatale que dans Tristan et Iseult, mais il y a une distinction notable, Tristan et Iseult ne se sont pas aimés au premier regard, le philtre leur a servi de médiateur, d’intermédiaire. La différence est considérable, elle est de l’ordre d’une rupture, la dynamique platonicienne du désir n’est plus respectée. Or c’est le même événement qui sépare la tradition antique et la tradition celtique de la réécriture de Béroul, la parousie

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction A u XVIIe  siècle, la comédie

Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique de Boileau fixe les règles du classicisme 1674 Iphigénie, Racine ; Suréna, Corneille 1677 Phèdre, Racine 1691 Athalie, Racine 1697 les Comédiens italiens sont chassés de Paris Séquence 4 – FR20 5 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle Introduction u XVIIe siècle, la comédie connaît une

culturel européen : Renaissance et Humanisme – Séquence 1 Écho de l’Antiquité – Platon, La République (384-377 av. J.-C.) p. 408 (L/ES/S) OBJECTIFS ET ENJEUX – Caractériser l’âme humaine  : aveuglement/ lucidité, folie/sagesse. – Réfléchir sur la réécriture d’un mythe antique. LECTURE ANALYTIQUE – une certaine indulgence de la part du penseur Érasme à l’égard de la folie humaine ; – la recherche d’un compromis entre folie et sagesse ; – une écriture qui fait appel à de nombreux exemples à visée argumentative

1995, vol. II, p. 82. Argument. Résumé de l'histoire que la pièce met en scène. Pavis 1987, p. 47. On parle également d'un argument de ballet. Arlequinade. Pièce, avec ou sans paroles, ayant Arlequin pour personnage central. Il peut s'agir de la réécriture d'une pièce connue, comme Dom Juan, dont une version, Le Festin de pierre, attribue à Arlequin le rôle du valet. Cette version a été présentée à Québec en 1765. Robert 1991; Corvin 1991, p. 109. Assonance. Répétition du même son, spécialement de

..................................................................... 63 L’analyse des fonctions du langage ...................................................................................................................... 65 L’analyse des réécritures : les opérations de transformation ................................................................................ 70 TRANSFORMATION, TOUT ET PARTIE ..............................................................................................

Racine Création de l'Académie des Sciences J. de la Fontaine Mme de Sévigné N. Boileau Mme de La Fayette J. de la Bruyère Richelet Furetière Académie C. Perrault Dom Juan, Le Misanthrope, Tartuffe... Sermons de Carême Maximes Andromaque, Britannicus, Phèdre, Bérénice Fables Lettres Art Poétique La Princesse de Clèves Les Caractères Dictionnaire Dictionnaire Dictionnaire Contes La petite bourgeoisie fournit les érudits, la bonne bourgeoisie et la noblesse modeste, les écrivains d'agrément et d'art. La

rapports conflictuels au sein des familles de héros mythologiques vus par les principaux auteurs tragiques anciens. Ces textes sont à mettre en relation avec de nombreuses tragédies françaises, non seulement les réécritures des grands mythes (Oedipe et ses descendants, les Atrides, Médée, Phèdre), mais aussi d’autres pièces où le conflit à l’intérieur d’une ou plusieurs familles est un thème central : chez Corneille, par exemple Horace, Polyeucte, Nicomède, La Mort de Pompée ; chez Racine, Britannicus

en ligne mutilé son fils, Polyphème. Ensuite, sa mère lui annonce qu’elle est morte de chagrin et que Pénélope l’attend. Il voit ensuite les ombres d’héroïnes célèbres, parmi elles Alcmène, mère d’Héraklès, la reine des Amazone, Antiope, Léda, Phèdre et Ariane (v. 151-332). À la demande d’Alcinoos, il évoque les Grecs morts : Agamemnon au funeste retour, Achille qui regrette la vie, Ajax qui reste fâché, puis d’autres morts, dans le royaume même des morts, Minos, juge des enfers, les « damnés