Seins nus

Gallimard, 1982. [9] Jacques DONZELOT, La Police des familles, Paris, Editions de Minuit, 1977. [10]La Seconde Révolution française, Paris, Gallimard, 1988. [11] Dès 1964, la mode des seins nus est apparue à Saint-Tropez (Jean-Claude KAUFMANN, Corps de femmes, regards d’hommes, sociologie des seins nus, Paris, Nathan, 1995) [12] Christine BARD, Les Femmes dans la société française au XXe siècle, Paris, Armand Colin, 2001. [13] Encore en novembre 1998, un cahier spécial de CREAI PACA regroupe

à un moment déterminé et même inespéré et qu’on ne devrait pas se laisser influencer dans nos propres activités par ces incidents affligeants. * Cancer : Poème qui me rappelle la mort de ma grand-tante qui souffrit de cancer de seins, détecté trop tard. Je ne pus même pas lui dire adieu parce qu’elle se trouvait en Colombie. En ce qui concerne les illustrations, ceux sont les mêmes arguments puisqu’elles m’évoquent les mêmes

flûtes Sudique sur un pic miraculeux Couleuvre jeune récitant des piétinements sans Histoire (.) Et ces tristes airs d'abandon et de haine Ces crieurs ces goumiers qui traînent Leur vie mortelle Ces Phéniciens ces nus voraces Sudique de rutilance et de scorpions Sur tes seins enroulés fermes Et ce maudit esclave qui crache dans ton ombre. (Ce Maroc!, Le Seuil, 1975, p. 29-31) III) Ma plaie Où seule l'abeille trouve des fleurs neuves Porte-moi loin de cet oubli Battant Et rampe Pays

rapidement et finit par s'imposer, du moins parmi les jeunes, aggravant la coupure entre les générations. C'est l'histoire de la minijupe, au milieu des années 1960, comme celle dix ans plus tard, du monokini sur les plages. Montrer ses cuisses ou ses seins cesse d'être indécent. Et l'on voit l'été, dans les villes, des hommes en short, chemise ouverte et torse nu. Le corps n'est plus seulement réhabilité et assumé : il est revendiqué et donné à voir. Au regard des normes de l'entre-deux-guerres, le

Entre les flûtes Sudique sur un pic miraculeux Couleuvre jeune récitant des piétinements sans Histoire (.) Et ces tristes airs d'abandon et de haine Ces crieurs ces goumiers qui traînent Leur vie mortelle Ces Phéniciens ces nus voraces Sudique de rutilance et de scorpions Sur tes seins enroulés fermes Et ce maudit esclave qui crache dans ton ombre. (Ce Maroc!, Le Seuil, 1975, p. 29-31) III) Ma plaie Où seule l'abeille trouve des fleurs neuves Porte-moi loin de cet oubli Battant Et rampe Pays pays je plie

en est déjà à ne plus pouvoir faire autrement. Elle découvre, à boire, une confirmation de ce qui fut jusque-là son désir obscur et une indigne consolation à cette découverte. D'autres femmes boivent à leur tour, elles lèvent de même leurs bras nus, délectables, irréprochables, mais d'épouses. Sur la grève, l'homme siffle une chanson entendue dans l'après-midi dans un café du port. La lune est levée et avec elle voici le commencement de la nuit tardive et froide. Il n'est pas impossible que

agir et penser. Exemple : « Sous la plage les pavés » Cette idée d’une coercition qui serait présente même lorsque nous pensons exercer notre liberté a, par exemple, été soulignée dans le travail mené par Jean-Claude Kaufman sur la pratique des seins nus sur la plage[1] Il constate dans ces analyses que cette pratique répond en fait à des règles sociales : on ne se me pas sein nu n’importe où ou n’importe quand. Exemple : « Les fumeurs de marijuana » Une réflexion sociologique s’impose de la

instants, un faible et doux soupir; Un soupir plus léger que ceux des algues vertes Quand, le soir, sur les mers voltige le zéphyr, Et que, sentant fléchir ses ailes embaumées Sous les baisers ardents de ses fleurs bien-aimées, Il boit sur ses bras nus les perles des roseaux. C'est un enfant qui dort sous ces épais rideaux, Un enfant de quinze ans,-presque une jeune femme; Rien n'est encor formé dans cet être charmant, Le petit chérubin qui veille sur son âme Doute s'il est son frère ou s'il

multiples raisons ont amené les hommes à ne pas vivre à l'état de nature, tels qu'ils sont nés, et à porter des vêtements ou des parures. [modifier] S'habiller pour se protéger des intempéries Le vêtement est né avec le froid Les premiers hommes ont vécu nus tant que le climat le permettait. Il y a 60 000 ans environ, le refroidissement du climat obligea les hommes de nos régions à protéger leur corps du froid. Constatant que les animaux qu'ils chassaient étaient mieux protégés par leur fourrure, ils eurent

encore Klimsh, tous trois sculpteurs officiels du Reich, produisent des œuvres de nus, souvent des sculptures à sujets mythologiques ; des athlètes et des guerriers, pour les hommes, à style nordique : fiers, droits, corps musclés brandissant des armes. Pour les femmes, les artistes officiels représentent des sortes de nymphes ou de déesses à corps parfait, géométriques. Des chevilles étroites et allongées et des seins ronds et bien mesurés. Loin d’innover, ces sculpteurs imitent les grands maîtres