Shamash

qu'il existait de telles pièces dans les temples principaux et des versions écrites sur des tablettes en argile. Qui est Hammourabi ? C'est un roi de Babylone qui a régné de 1792 à 1750 av JC. Il a un Empire qui va du golfe persique jusqu'en Syrie. Shamash, roi du soleil lui aurait donné le bâton (commandement) et le cercle (plénitude), insignes du pouvoir. Sous son règne on va assister à une renaissance littéraire et artistique. La langue sémitique va remplacer le sumérien, et ce sera une époque de

juridiques à notre disposition et le meilleur exemple de cette tradition. Le roi Hammourabi se pose en « roi du droit », unifiant la Mésopotamie. Il apparaît sur la Pierre sacrée conservée au musée du Louvre, tel l’écrivain sous la dictée du Dieu : Shamash. Ce droit qui apparaît à l’époque telle l’expression de la volonté divine demeure peu changé et on y trouve les bases de notre droit actuel, un millénaire plus tard. On s’attarde ici sur la qualité de justicier et de législateur du roi. Cependant

qui reprennent du droit coutumier commun à tous les peuples. Toutes ses règles ont été dictée par un seul dieu, le Dieu Shamash, qui est le dieu de la justice et du soleil chez les Babyloniens, il est représenté avec une trompe d’éléphant, c’est ce Dieu qui a dictée ces droit au Roi Hamouràbi. Le Roi n’a pas inventé les règles, il n’a fait que de rédiger les règles dictée par Shamash, ce n’est pas un roi législatif. Dans le code Hamouràbi on y trouve par exemple, qu’il faut un contrat pour le mariage

leur représentant mais encore plus les dieux le soutiennent… B – Des lois de justice révélées par les dieux (ou un droit révélé par les dieux)Descriptif de la stèle : Lié à la scène figurée qui le domine – une représentation du roi devant Shamash, le Soleil, dieu de la justice –, le droit est un don des dieux, un droit sous le patronage des dieux, le roi est le traducteur et l’exécuteur de la volonté divine quand il légifère. De fait, ce code est obligatoire. Cette présentation historique

des Achéménides, qui marque la fin de la Mésopotamie en tant que centre politique du Proche-Orient avant plusieurs siècles. Chaque cité possède alors son propre gouvernement. L'idéologie du pouvoir Le roi Hammurabi de Babylone face au dieu Shamash, détail de la stèle du Code d'Hammourabi, XVIIIe siècle av. J.-C., Musée du Louvre Quelle que soit la dimension des royaumes, l'idéologie du pouvoir reste basée sur les mêmes principes. Le véritable souverain du pays est sa divinité tutélaire, qui

Rivalités entre villes * -IIème Millénaire = Création de Royaumes Royaume d’AKKAD, roi SARGON Conquête, guerres Langue = Akkadien (supplante le sumérien) Royaume du Roi HAMMURABI -1750 Stèle du Code Hammurabi Passation de Pouvoir Dieu SHAMASH (de la Justice et du Soleil) II. Des Comptes A L’Ecriture – Une Invention Révolutionnaire A/ De l’Aide-Mémoire à l’Ecriture Sur l’Argile et le Roseau « Alors que les Hommes meurent et naissent depuis 1 million d’années, ils n’écrivent

Kudurru: marque de propriété. C'est le roi qui garantit les dons de propriété à ses fils sous un maximum de sécurité donc en représentant des dieux et tout... Une stèle avec des symboles incompris (car on a marqué leur nom). Sin Ishtar et Shamash, Enlil et Ea, Nergal Marduk et Nabu Gula Baal Serpent et scorpion 3.1.4 L'Assyrie Période de prospérité à l'époque de Tukulti-Ninurta. Temple double dédiée au dieu du ciel Anu et Hadad (baal). Entrée indirect dans la

Humbaba (ou Huwawa), le maître absolu des bois de cèdres et le meurtre du Taureau du Ciel. Humbaba, le gardien effrayant du Bois de Cèdres, est l’esprit du bois et des ténèbres. Il exprime l’obscurité qui s’oppose à la lumière et, probablement, Shamash, le dieu de la lumière solaire n’aime pas cette chose. La narration sûr Humbaba commence dans la Première Tablette, quand après l’humanisation d’Enkidou, Gilgamesh considère qu’il est le temps pour la réalisation d’un fait grandiose. Humbaba est

partie du ciel. « Je suis Hammourabi, le roi du droit à qui Shamash a donné la vérité (autre traduction : à qui Shamash a fait présent des lois) » Le droit est établi par un roi qui agit sous l’inspiration des dieux locaux. Il est en quelque sorte un traducteur des lois divines. On a le texte mais également l’image qui est jointe. Elle est très parlante quand à l’origine du droit. On prend l’exemple de la statue d’Hammourabi avec Shamash le dieu solaire et les lois qu’il a établi. Le dieu solaire

divines : comme autant d’explications des infirmités L’univers mésopotamien (6 à 7000 ans avant JC –  300 ap JC) Les médecins parlent de «la main Qât», de «la main d’Ishtar», de «la main de Shamash». «Si les muscles de ses tempes, de ses mains, de ses pieds sont tuméfiés et qu’il se renverse dans son lit, main de Shamash, il a eu commerce avec une femme mariée». 37 37 L’univers est peuplé de dieux et de démons qui génèrent heurs et malheurs. La maladie, l’infirmité sont vécues comme une malédiction