Spinoza Les Exigences

La vérité n'est donc jamais tangible : elle doit toujours être recherchée. Ce qui nous renvoie au problème de ses conditions d'accès, et à celui du critère des jugements vrais. La vérité n'est ni un fait, ni une donnée : elle s'aborde comme une exigence ou encore une valeur. La recherche de la vérité en question : Le projet de recherche de la vérité est constitutif de la réflexion philosophique : c'est par cette recherche que la philosophie se définit, dès son origine, dans la Grèce antique. La

pourraient ne pas être). Mais, la démonstration mathématique a aussi ses faiblesses, et certains philosophes la considèrent comme une simple ébauche de raisonnement, une connaissance inférieure à la connaissance philosophique cf. Spinoza Hegel et Husserl. TEXTE C : Spinoza, Traité de la réforme de l’entendement, §16 (1677) Pour mieux faire entendre ce qui précède, je me servirai enfin d’un exemple unique : soit donnés trois nombres, on en cherche un quatrième qui soit au troisième comme le second

cours à sa nature, on aboutit à une situation impossible. Chacun promeut son intérêt personnel, y engageant sa force, mû par ses désirs. D’où l’état de guerre conséquent. Cet état-nature est le produit de la passion des hommes. Pour Hobbes comme pour Spinoza, l’état de nature est lieu de lutte pour la survie. Ainsi est justifié le primat de la sécurité. La liberté vient en second. Ce que Rousseau contestera : "la vie ne vaut rien s’il n’y a pas la liberté". De la liberté et de la sécurité quelle est la

A quoi servent les rêves, les fictions, les utopies ? Les sciences humaines ont cherché à repérer les structures qui se dissimulent derrière les bouillonnements de l'imaginaire. Bachelard et la puissance de l'imagination créatrice Platon, Spinoza, Hume, Kant ont traité de l'imaginaire et de l'imagination. Mais c'est avec Gaston Bachelard, puis, dans une moindre mesure, avec Jean-Paul Sartre que seront posés les jalons d'une réflexion philosophique sur l'imaginaire. Selon Gaston Bachelard

D’autres références auraient pu alimenter ce chemin de pensée : le mythe d’Er au livre X de la République de Platon qui renvoie à l’idée d’un choix existentiel fondamental déterminant nos actes et le cours de notre vie terrestre. De la pensée de Spinoza pourrait également être tirée l’idée d’un déterminisme moral, puisque de l’essence de notre être individuel découle nécessairement tout ce que nous sommes et de même nos actes lorsqu’ils sont la réalisation de notre puissance. Schopenhauer aussi

comme "etre libre c'est faire ce que je veux ", il ne faut pas voir la liberté comme une possibilité d'assouvissement des désirs mais plutot dans son terme philosophique comme l'autonomie du choix..La liberté est alors non pas tant un fait qu'une exigence dont l'homme a à se montrer digne. Le terme liberté se revele ambigu. LE DETERMINISME: quant au determinisme son principe affirme que tous les phénomènes sont liés par des relations de causalité; que tout phénomène peut être considéré comme l'effet

attribut qu'est l'insociabilité, tendance à vouloir seul tout organiser selon son humeur ; et de là, il s'attend à trouver de la résistance partout, car il sait de lui-même qu'il est enclin de son côté à résister aux autres ». Autrement dit, les exigences propres à la vie sociale se donnent d'abord comme des obstacles à nos volontés individuelles guidées par le souci de nos intérêts égoïstes, puisque vivre en société, c'est nécessairement être amené à composer avec d'autres volontés particulières

Mais cet espace de liberté est à conquérir par la connaissance de soi, par l’éducation, par les études et la réflexion. Si donc la liberté absolue n’existe pas, il s’agit de comprendre comment on peut devenir libre d’avantage. Pour Spinoza, la servitude de l’esprit, c’est la privation de la connaissance. Plus l’homme connaît, plus il comprend. Et plus il comprend, plus il est libre. L’homme peut ainsi maîtriser ses passions et agir par raison. Par la connaissance

l'impossibilité de certaines choses et s'interdit lui-même l'éventuel désir de l'impossible. Pour ensuite réfuter cette idée en admettant que l'impossible peut parfois être accessible et en analysant l'utilité du désir dans l'humanité. Finalement, est-ce une exigence de celle-ci que de désirer l'impossible ou n'est-ce pas un danger ou un risque pour tout être humain? Le désir est une tentation toujours renouvelée de satisfaire un manque; c'est un état d'insatisfaction permanent, et c'est ce qui le

remplissage pas de rupture E echelle de prix respect INTRO PLAN CONCLU 20 MIN EXEMPLES Outils à maitriser : Posture managériale PUISSANCE > donner confiance / autonomie / efficacité PERMISSION > PROTECTION > Ecoute/dispos/proche Exigence/précision Compatissant/peu crédible Autoritaire /jamais content/petit chef Matrice Hersey Blanchard Adapter le style de management en fonction de ses collaborateurs MOTIVATION COMPETENCE Le style Hersey est souvent en lien avec