Sur Quoi Fonder La Justice

les principales voies de recours sont au nombre de cinq : 1-L’opposition 2-l’appel 3-la tierce –opposition 4-la rétraction 5-le pourvoi en cassation. Il s’agit donc de moyens permettant aux justiciables de remettre en cause une décision de justice. Le justiciable conteste un acte juridictionnel et non personnellement le ou les magistrats qui l’ont rendu. C’est ce qui permet de distinguer ces voies de recours des autres moyens par lesquels le justiciable met en cause le ou les juges qui ont

a un meurtrier ce que la justice fait. Si une personne tue, la justice la condamne a la peine de mort, ce qui fait que la justice et a sont tour un meurtrier, elle commet la même faute ! C’est vrai que si on m’annoncer qu’on avait tué une personne proche de moi c’est sur que j’en voudrai a cette personne et je voudrai la voir disparaitre mais au fond, faire l’éliminer n’aurait rien changé par ce que si on tue le criminelle ça ne va pas faire revenir la victime alors a quoi bon de faire ça. Et en suite

Travail effectué par Loïc BOUYALI Année ACADEMIQUE 2012-2013 THEME : Est-ce que le droit réalise la justice ? PLAN : Introduction 1- La justice 2- Le droit 3- Justice et droit Conclusion Introduction Le droit occupe une fonction centrale dans nos sociétés. Il a pour charge de donner des critères clairs et constants en vertu desquels il est possible de dire si nos actions sont justes ou injustes. Les affaires des hommes sont complexes et parfois conflictuelles. Il importe

Revue de droit et sociétés Examen : 1h écrit, une question transversale 06-10-2010 La philosophie du droit est partagée entre deux approches : celle des philosophes, approche abstraite, spéculative qui consiste à se questionner sur la notion de justice ou celle qui consiste à théoriser le droit réel, en se concentrant sur le droit positif mais tout en gardant une dimension philosophique. Les philosophes s’écartent trop du droit, et les juristes ont des lacunes en culture philosophique. La bonne

laquelle s’appuient ces penseurs pour fonder leur système politique. Cet état illustre l’homme tel qu’il était, ou tel qu’il aurait pu être, avant d’entrer dans la vie civile, en société. Hobbes et Locke ne conçoivent pas l’état de nature de la même manière, et c’est ce point de départ différend qui explique les divergences dans leur pensée. Dès lors, ces diverses perceptions de l’état de nature dans des théories politiques nous amènent à la question suivante : En quoi l’état de nature chez Hobbes et Locke

Cour de cassation est la juridiction la plus élevée de l'ordre judiciaire français. Elle est l'équivalent du Conseil d'État, qui est la juridiction la plus élevée de l'ordre administratif. C'est une juridiction permanente, qui siège au Palais de justice de Paris, 5, quai de l'Horloge. La Cour de cassation comprend 6 chambres (3 chambres civiles, une chambre sociale, une chambre commerciale et une chambre criminelle). La Cour de cassation est un juge du droit : elle veille au respect de la loi.

de s'interroger de leur légitimité. En effet, si il s'avère que les devoirs sont illégitimes, alors ils ne peuvent être des contraintes puisque le sujet pourra alors choisir de suivre ou non ses devoirs. Qu'est-ce qui légitime le devoir? Au nom de quoi le devoir devrait-il s'imposer? Ces questions entraînent plusieurs conceptions du devoir en fonction des réponses qu'on peut apporter. Le devoir peut d'abord trouver sa raison d'être dans l'existence d'une puissance qui nous dépasserait, qui nous

Programmes Bibliographie Contact Accès Elèves Etre juste, n'est-ce qu'obéir aux lois ? Introduction : I- Le risque de référer la justice à la justice naturelle : Kant, et Hobbes (objectivité versus subjectivité). A- Kant. B-Hobbes : le positivisme juridique. II- Ainsi (suite à l'exemple du tribunal de Nuremberg), si la justice légale ne doit pas être fondée sur la justice comme sentiment, n'appelle-t-elle pas un autre fondement que la stricte légalité? (Aristote) 1) Aristote, Ethique à Nicomaque 2)

en l'occurrence de la question de la responsabilité pénale du Président de la République. Juridiquement, la responsabilité est l'obligation d'assumer les conséquences de ses actes. Pénalement, c'est l'obligation de répondre d'un dommage devant la justice et d'en endosser les conséquences pénales. Cette notion de droit commun s'applique, à l'aune du principe d'égalité devant la loi, à tous les individus. Cependant, la Constitution, dans son cinquième article notamment, définit le Président comme un

méfaits des idéologies sociales qui brouillent, occultent cette voix intérieure originelle (...) 4- Il est donc au fond des âmes... Le "donc" indique que l’idée qui va être exposée est bien conclue de ce qui précède, même si, comme on vient de le voir, il faut se livrer à une analyse assez fine de ce qui précède pour le comprendre. Rousseau appelle conscience un principe inné de justice et de vertu. Pour lui donc, la conscience n’est que morale : la conscience c’est ce qui dans l’âme sait ce qui est