Terreur 1793 Ddhc

légitimité doit-on proposer à la place de la souveraineté royale? La théorie de la souveraineté nationale, théorisée par Sieyès. On ne veut pas de la souveraineté populaire qui aurait des effets particuliers. Souveraineté nationale dans l'article 3 de la DDHC. b- Séparation des pouvoirs, issu d'une théorie d'Aristote, popularisé au XVIIème siècle par John Locke, développée par Montesquieu. Pour éviter l'arbitraire, il faut diviser le pouvoir politique. Réaction à l'Ancien Régime où roi souverain, a tout

Etat. C’est là que les Etats Généraux se sont proclamés «Assemblée Nationale Constituante». Bien que l’émeute populaire du 14 juillet 1789 ai accéléré sa création, l’assemblée mettra deux ans pour finaliser la constitution en 1791. En revanche la DDHC qui sert de préambule à cette constitution a été très vite rédigée. La déclaration de 1789 est la constitution sociale, celle qui s’applique pour gouverner, celle de 1791 est, elle, la constitution politique, celle qui s’applique au gouvernants

l’Etat peut garantir les libertés. § 5) Le marxisme-léninisme. Karl marks : « le manifeste du peuple communiste », 1848 et L’ouvrage de Lénine : « L’Etat est la révolution », 1917 La perfection est le but de la vie ce qui a pour conséquence la terreur du marxisme-léninisme. Le marxisme-léninisme a un ennemi qui est l’Etat car l’Etat entretient, consolide le capitalisme, c’est la démocratie de la bourgeoisie. C’est un concept forgé par le capitalisme, une minorité riche. La société en classe :

Marin, l'Andorre ou la confédération helvétique. Et l'on doutait de la capacité de la forme républicaine pour gouverner un grand pays. D'autre part, l'histoire républicaine de la France n'est guère rassurante. La 1ère République, c'est 1793, Robespierre et la Terreur; Elle se termine dans les bras de Bonaparte qui devient N.Ier. La deuxième République, c'est l'incapacité politique du gouvernement et l'avènement de N.III. Il s'ensuit que pour les Français, l'idée de République est liée à l'incapacité

rejeté, apparaissant comme libéral et inadapté. Tout les pays devenant indépendant dans la Seconde partie du siècle prennent le Code civil français (Belgique, Bulgarie, Roumanie, Hongrie). Le Code civil de 1804 apparaît comme la suite de la DDHC de 1789. La DDHC a introduit l'aspect droit public complété par l'aspect privé du code civil. Ce code civil, c'est la constitution civile de la nouvelle France. Précisément, ce Code civil apparaît comme la traduction d'idées apparus au début du XVIème siècle

pour élire une nouvelle assemblée constituante. Cette assemblée constituante est élue au suffrage universel, c’est la première manifestation de la souveraineté populaire. L’assemblée constituante vote une constitution, c’est la constitution du 24 juin 1793, c’est la constitution de l’an 1, elle est influencée par Robespierre et les montagnard. C’est la constitution la plus démocratique de l’histoire française, elle applique intégralement les éléments de la théorie de la souveraineté populaire. Il y a

volonté générale doivent y être contraints. L’opposant qui conteste la volonté générale est « forcé à être libre ». Il s’agit d’une grande naïveté et d’une justification intellectuelle des mécanismes totalitaires (ex : ceux de la Révolution ® la Terreur, 1793-1794, était idéologiquement justifiée par l‘objectif de faire le bien du peuple, même contre sa volonté). Il s’agir de faire le bien des gens contre leur gré. Les études plus récentes sur la pensée de Rousseau la réhabilitent pour montrer qu’il

française n’a pas été monolithique (c’est le mot à recaser…). On distingue la révolution libérale de 1789, et la révolution jacobine, de 1793. On peut accepter de qualifier le « libérale » la première phase de la révolution française correspondant à l’avènement de la Nation, puis de « radicale » la seconde, même si c’est une erreur de la réduire au jacobinisme et à la terreur. Section 1 : l’avènement de la Nation, ou la Révolution libérale PARAGRAPHE 1 : LE PORTIER DE LA REVOLUTION, EMMANUEL SIEYES (1748-1836)

symbole d’1 pvr arbitraire du roi). Prise de la bastille : sens utilitaire (récupérer poudre ) humanitaire (délivrer victimes des lettres de cachet). Au moment des faits, la prise de la bastille apparaît comme une operation de liberation, et en 1793 l’assemblée de l’epoque (la convention) décide de considérer la prise de la Bastille le 14 juillet 1789 comme le point de depart de l’ère de la liberte en France. (le calendrier revolutionnaire partira de l’instauration de la republique et non du 14

- cellules les plus organisées d’un réseau de renseignement et d’action, cherchant à noyauter les organismes sociaux. Sabotage, séquestration, émeutes, occupation des lieux - mise en œuvre de la guérilla par des bandes armées. Instauration de la terreur, intimidation, bataille pour la complicité du silence, accentuation de la propagande. - création de zones « libérées » ; On leur donne un gouvernement populaire. Tout doit donner l’apparence de la légalité. - La contre offensive générale, levée