Thessalonique

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chrétien. L’empereur permet à l’église de recevoir des dons, et il donne lui-même des basiliques. Reconnaissance par l’empereur de la juridiction des évêques. Système d’arbitrage de l’évêque. Changement à la fin du 4e siècle. En 380, l’édit de Thessalonique fait de la religion chrétienne la religion d’Etat de l’empire romain. A) La christianisation de l’empire romain L’empereur tient son pouvoir de Dieu, ce qui lui donne un grand prestige. L’empereur chrétien va se mêler des affaires religieuses

Le christianisme, après avoir fait l’objet de nombreuses persécutions, fut reconnu par l’empereur Constantin par le célèbre édit de Milan en 313. Cet édit instaure en effet une liberté de religions/ En 380, l’empereur Théodose, par l’édit de Thessalonique, fait du christianisme la religion d’Etat. Aussi, la religion, chrétienne aux IVe et Ve siècles, telle qu’elle est conçue par les pères de l’Eglise, exerce une influence sur le mariage mais celle-ci n’en demeure pas moins limitée. A. La position

devoirs civique et religieux et a défaut les sacrifie. * * En 312 le christianisme parvient à se diffuser au sommet de l’Etat. CONSTANTIN se convertis, et le christianisme est toléré dans l’empire. * * En 380, Par l’Edit de THESSALONIQUE l’empereur THEODOSE 1° reconnaît le catholicisme comme religion d’Etat. Des lors l’église catholique se structure et a la tête de l’Etat et de l’Eglise, un très grand nombre de textes viennent règlementer non seulement la religion mais plus largement

christianisme qui devient une religion officielle, on restitue les biens des chretiens et on reconstruit les eglises qui avaient été détruites. Un autre pas décisif est franchi en 380 lorsque l’empereur Théodose 1er, prend le célèbre edit de théssalonique dans lequel il fait du christianisme la religion d’état. Toute les autres religions sont interdites et ceux qui ne se convertissent pas au christianisme sont poursuivis. Les empereurs romains deviennent dès cette date des empereurs chretiens.

constitution pour l’Union européenne qui a principalement été lancé par la France et l’Allemagne et qui avait le soutien du Président de la Convention. Après 15 mois de débats, la Convention a adopté un projet de traité (PTEC). Lors du Sommet de Thessalonique, le 20 juin 2003, les 15 l’ont approuvé. A l’automne 2003 s’est ouverte (Rome, 4 octobre 2003) la conférence intergouvernementale (CIG) qui a pris pour base de travail le projet proposé par la Convention. Le texte définitif, adopté par un Conseil

religion d’Etat. Les empereurs ne peuvent constater sa vivacité, même après 4 siècles, ils maintiennent leur fois. * 313 : édit de milan. L’empereur Constantin reconnait le culte chrétien – 337 : baptême de Constantin. * 380 : édit de Thessalonique : le christianisme devient religion d’Etat. Confusion entre les religions et l’administration, qui s’oppose que l’église va s’inscrire dans les cadres administratifs romains. Les évêques siège dans les communes dans les provinces. L’église développe

336, Eusèbe de Césarée va élaborer l’idée de monarchie de droit divin. Donc le pouvoir monarchique provient désormais de dieux. Cela suppose des obligations, en 380 la religion chrétienne est imposé a tout l’empire, tous les citoyens. Edit de THESSALONIQUE, l’empire ne reconnait que la religion chrétienne qui devient une religion d’état. L’Empereur doit se contraindre a suivre les règles religieuses sinon il est puni par l’église. PARAGRAPHE 2/ LA CHUTE DE L’EMPIRE ROMAIN Cet empire est gigantesque

ils cherchent plutôt à se rattacher aux fondateurs de leur dynastie qu’à A.III. Mais au début, ils cherchent à capter l’héritage des Argéades. Une des premières possibilité de rentrer dans cette famille, est le mariage. Cassandre épouse en -316 Thessalonique, demie-soeur d’A.III, les enfants ont donc des prétentions au trône. Mais la plus prisée est Cléopâtre, soeur directe d’A.III. Presque tous les diadoques cherchent à l’épouser avec en premier Perdicas mais finalement aucun des projets de mariage

proclamer solennellement la liberté des grecs contre les macédoniens. Mais les romains ne toléreront pas que les cités grecques deviennent des puissances. Les romains décident dont de constituer les cités grecques en provinces romaines (province de Thessalonique) : provincialisation des cités grecques au cours du 2ème s. Dès cette époque Rome commence à mordre sur l’Asie mineure. Le royaume de Pergame est cédé à Rome : et Rome crée la très riche province d’Asie avec Ephèse comme capitale. Le seul