Thessalonique

des empereurs romains va devenir habituelle. La christianisation de l’empire : Constantin 1er le Grand qui règne de 306 à 337 il est célèbre pour avoir fait de la religion chrétienne la religion d’Etat de l’empire cet acte à travers l’Edit de Thessalonique en 381 ce qui entraine une persécution des cultes païens. A partir de ce moment on commence à concevoir le monarque comme un représentant de Dieu sur Terre. Donc ici le monothéisme qui devient religion d’Etat correspond au renforcement du pouvoir

chrétien. Il restitue aux Chrétiens les biens qui leurs avaient été confisqués. C'est Constantin qui va former Constantinople, une sorte de "deuxième Rome chrétienne". L'empereur d'Orient, Théodose Ier, va prendre un célèbre édit, appelé l'Edit Thessalonique, en 380. Dans cet édit, Théodose Ier fait du christianisme la première religion de l'Etat: tous les autres cultes sont interdits, seul le christianisme est autorisé. Cela va changer la conception du pouvoir romain. L'empereur est donc considéré

Grèce 1.Diethnis Aerolimenas Athinon «El.Venizelos» (Athènes) 2.Kratikos Aerolimenas «Makedonia» (Thessalonique) 3.Kratikos Aerolimenas «N.Kazantzakis» (Héraklion-Crète) 4.Kratikos Aerolimenas «I.Kapodistrias» (Corfou) 5.Kratikos Aerolimenas « Diagoras» (Rhodes) Bureau de douane de l'aéroport 190 19 Spata Athènes Bureau de douane de Thessalonique Aéroport «Makedonia» Mikra –55103 Thessalonique Bureau de douane d'Héraklion Provlita 4, Limenas 71 110 Héraklion Bureau de douane de Corfou Ethnikis

ordre. C’est ce qui arriva aux cités grecques. La chance de l’humanité fut que cette puissance étrangère était déjà profondément hellénisée. La Macédoine (qui existe toujours, mi-indépendante, mi-grecque, et dont la ville principale est le port de Thessalonique, en grec « Victorieuse de la mer ») était un royaume dont le roi Philippe, de culture grecque, pacifia les cités grecques en leur imposant son protectorat (bataille de Chéronée, en -338), malgré les harangues passionnées – les « Philippiques »

siècle puis l’empereur s’est finalement converti. Cette religion était contraire au concept Romain de culte de l’Empereur. C’est Constantin qui en 312 devient chrétien et en 313 avec l’Edit de Milan il tolère la religion chrétienne. L’Edit de Thessalonique en 380 fait de la religion chrétienne la religion d’État, les autres religions sont interdites. L’Église s’organise alors. Les institutions de l’Église vont se calquer sur le model Romain, en diocèses avec un évêque à leur tête. Ces évêques se

suffisamment importantes. Une dizaine d’années après la persécution de 303, Constantin se convertit au christianisme et l’édit de Milan rend le christianisme licite. Le mouvement ira en s’accentuant. Quelques décennies après, en 380 l’édit de Thessalonique institue le christianisme religion d’État dans l’Empire romain. À partir de l’édit de Milan, l’Église chrétienne va pouvoir se structurer religieusement et s’organiser administrativement et sera aussi obligée de régler les querelles théologiques

christianisme* : le paganisme fait référence à la religion des populations qui n’ont pas encore été évangélisées. *En 313, tolérance du christianisme à Rome. En 380, le christianisme devient la religion officielle de l’état romain résultant de l’Edit de Thessalonique pris par l’empereur Théodose Ier. Fin du 5e siècle marque l’essor de la religion catholique en France. C’est par rapport à ce baptême que l’on dira ensuite que la France est la fille de l’église.  507 : Bataille de Vouillé, victoire de Clovis

au rejet du TECE Sur la base des déclarations prononcées à l’issu du Conseil européen de Laeken en décembre 2001, la Convention (dirigée par VGE) a arrêté un programme de travail en 5 points. La convention va soumettre au Conseil européen de Thessalonique de juin 2003 un projet qui propose : - une meilleur répartition des compétences entre l’Union et ses Etats membres. - une fusion des traités constitutifs et octroi de la personnalité juridique internationale à l’Union européenne. - une simplification

entre les représentants des gouvernements, des parlements nationaux, du Parlement européen, de la Commission et de la société civile. La Convention a présenté son « projet de traité instituant une Constitution européenne » au Conseil européen de Thessalonique (20 juin 2003) avant de se séparer le 10 juillet 2003. Le Conseil européen a qualifié le projet « d’étape historique en vue de promouvoir la réalisation des objectifs de l’intégration européenne ». Ces objectifs consistent à rapprocher l’Union

différente. Il ouvre la voie à une évolution nouvelle, à une organisation d’un nouveau genre : une fédération d’états nations. Cet avant-projet sera corrigé puis le texte définitif sera adopté par la convention le 13 juin 2003 et présenté au conseil Thessalonique en juin 2003. Dans cette dernière mouture le texte comporte 4 parties puisqu’il intègre la charte des droits fondamentaux. Ce texte sera remis au président du conseil européen en juillet 2003. b) L’économie générale de la constitution