Thomas Hobbes Léviathan Résumé

Lumières (2 séances de cours + 1 séance de débat). Intervenant : Jean-Robert ALCARAS, Economiste. • • • • Séance n°1 : le 24 Octobre Interruption vacances de Toussaint Séance n°2 : le 7 Novembre Séance n°3 (débat-discussion) : le 14 Novembre Résumé : La question du libéralisme est évidemment au cœur des conceptions contemporaines de la liberté… L’idée d’un régime prônant la liberté de tous et de chacun est généreuse ; la réalité est souvent plus discutable… mais pour se prononcer, il faut d’abord

notes4 Etape 2. Pourquoi les hommes ont-ils des lois ? 5 1. Présentation5 A. Une distinction utilisée au XVIIème et au XVIIIème siècle5 B. Une introduction5 2. La paix comme explication des lois (Hobbes)5 A. Consignes pour tirer profit de ce chapitre5 B. Argumentation6 C. Un texte de Hobbes pour s'assurer que tout est compris7 3. La liberté comme explication des lois (Rousseau)8 A. Consignes pour tirer profit de ce chapitre8 B. Argumentation8 a) Préliminaire8 b) Remarque préliminaire

il le dit, « ont cherché à donner mauvaise réputation au rire ». Et il juge Thomas Hobbes singulièrement coupable de ce crime, ajoutant qu’on ne saurait attendre d’un Anglais autre chose que l’attitude puritaine de Hobbes. Or il se trouve que l’accusation de Nietzsche repose sur une citation mal interprétée de ce que dit Hobbes sur le rire en philosophie. Cependant, Nietzsche avait sans doute raison de souligner que Hobbes (d’accord en cela avec la plupart des penseurs importants de son époque) considérait

l’opposition de l’Ancien et du Moderne 4 B. Deux exemples de combinaison spécifique entre éléments classiques et éléments modernes : la Révolution française et la révolution américaine 9 II.- Souveraineté et représentation : Jean Bodin et Thomas Hobbes 17 Liminaire 17 A. La notion de souveraineté 18 B. La question de la représentation 23 III.- Rousseauisme et jacobinisme 30 A. Le problème de la souveraineté populaire 31 B. Le problème de la représentation parlementaire 36 IV.- Benjamin

connaissance que peuvent développer les rois philosophes.   Conclusion: héritage platonicien qui saute aux yeux, on a l'utopie (créé par Thomas More). Elle se développe à partir de l'ouvrage de Thomas More au début du 16ème: genre prisé pour l'élite intellectuel. Ce genre est aussi plus diversifié qu'il n'y paraît et les modèles sont assez différent. Par ex Thomas More, au 19ème on a Paul Cabet, Fourier, Saint Simon... Le schéma est la construction d'une société idéale. Dans une 1ère partie ils critiquent

dans des thèses qui aboutissent, curieusement, à des prises de position identiques face à l’institution royale. Les monarchomaques reprennent les thèses théocratiques du Moyen-âge : tout pouvoir vient de Dieu par l’intermédiaire du peuple (cf. saint thomas d’Aquin) ; d’où l’idée du pacte tacite ; le roi est soumis au pape et à la loi divine. Pour tous les monarchomaques, protestants et catholiques, le pouvoir royal est limité dans sa source et dans son exercice. Les limites qui sont imposées ne sauraient

Texte à résumer : L'invention de l'imprimerie, quoiqu'ingénieuse, n'est pas grand chose si on la compare à celle de l'écriture. Mais qui, le premier, trouva l'usage de l'écriture, nous ne le savons pas. Celui qui, le premier, la fit entrer en Grèce fut Cadmus, le fils d'Agénor, roi de Phénicie. Une invention qui procure l'avantage de perpétuer la mémoire du temps passé, et de relier les hommes dispersés dans tant de régions éloignées de la terre. C'est d'ailleurs une invention difficile, car elle

militaire ». Il ne s'agit pas toujours chez lui de soif de puissance ou de conquête, mais simplement de réalisme politique : la prudence, la lucidité conseillent pour sauvegarder la paix de s'en donner les moyens, y compris militaires. C’est ce que résume la célèbre formule latine Si vis pacem para bellum : « Si tu veux la paix, prépare la guerre ». En ce sens, le pacifisme intégral et inconditionnel oublie que la paix politique n’est pas une valeur absolue. Homère, le premier sans doute, a perçu ce

vient donc récupérer les 2 autres fondement de la science : L’observation sensible( expérience de la sensation ) L’existence d’un monde et du corps Descartes prétends avoir solutionner son 2ième problème . Fonder la physique quantitative. Résumer vite vite shit : Cause de l’idée de perfection dans notre esprit Cet être existent dehors de l’esprit humaine ( figure géométrique Bonté de l’être parfait Rejet de l’hypothèse du MG Récupération des idées clairs de raisonnement ( 1er fondement

répondre à cette question du fondement, c’est évidemment donner raison à ceux qui contestent la légitimité des valeurs que nous croyons être justes. La philosophie se démène avec ces questions depuis au moins Platon (-427, -347 avant JC). On peut résumer les débats de plus de 25 siècles en trois courants principaux. Le positivisme juridique La thèse On parle ici de « positivisme » parce que les valeurs sont considérées objectivement : elles sont des faits observables. Plus exactement