Théocratie Pontificale

et Jean sans Terre, roi d’Angleterre; c'est bien une crise politique qui va surgir par la suite. Innocent 3 participe au mouvement d’affirmation de la souveraineté pontificale, face aux autorités temporelles. Il se veut un arbitre des relations entre les gouvernants. Il est un des grands tenants de la théocratie pontificale de Grégoire 7. Pour arriver à ses fins, il n’hésite pas à avoir recourt à l’excommunication: dont Philippe Auguste et Jean sans Terre, ont tous les 2 fait les frais par

que s’accroitre auprès du clergé. Pépin va profiter des circonstances , de ces lins etroits avec l'eglise pour obtenir l'assentiment du pape sacari ; le pape de l’époque fait appel à Pépin de ses armées pour protéger la chrétienté et les biens pontificaux des Lombards. Le pape préfère s’en remettre aux armées de Pépin, pour qu'elles le protège des Lombards. En contrepartie de cette protection militaire Pépin demande au souverain pontife, au pape, une sorte de cnsultation sur la legitimité du roi

au pouv du roi carolingien. A partir de zachari Les papes apui laccesion au pouv du roi carolingien et donc leur pouv legt restitues Grand papes leg : nicola 1er et jean 8 Le pape commence a developer lidee que leglise est lie a lempire (theocratie pontificale) Au 6 et 7 les consils deveques leg pour toute la chretienetee EPOQUE CAROLINGIENNE A cause de la tradition merovigienne de succession en famille roi tro jeunes 8eme siecle haut fonctionnaire prennent le pouv et appartien a la famille

dans cet événement, en redéfinissant la fonction royale. Le sacre, en plus de légitimer le coup d'état de 751, change la nature du pouvoir royal. Le roi devient l'élu de Dieu. Il a la charge du peuple chrétien en collaboration avec L'Église ( théocratie ). Il doit propager la foi, faire régner la paix et la justice de Dieu dans le cadre d'une Chrétienté unifiée au sein de l'Empire Romain. Charlemagne devient ainsi : « Charles Auguste, couronné, par Dieu, grand et pacifique Empereur gouvernant

conseiller de Charles le Chauve qu’il couronne à Reims. Il a rédigé des traités volumineux sur plusieurs pb doctrinaux. Il a cherché à défendre et étendre les droits de l’église, sans répit. Hincmar distingue « la puissance royale » et «  l’autorité pontificale ». Selon lui, la charge des prêtres est plus lourde que celle des rois, car ils doivent rendre compte des hommes auprès de Dieu. La rôle des Rois, est de défendre le repos de la Sainte église. Selon Hincmar, le Roi doit s’écraser face à l’église…

Le grand Schisme d’Occident – La papauté d’Avignon contre la papauté de Rome. Avec Boniface VIII, le dernier des grands assauts de la théocratie était venu buter contre la monarchie capétienne. Après le « bref » pontificat de Benoit XI, du 11 octobre 1303 au 7 juillet 1304, qui, bon gré mal gré, accepte la fiction de l’irresponsabilité du roi de France dans l’affaire d’Anagni, avant de mourir, peut-être empoisonné, c’est le français Clément V qui devient pape en 1305. Ce pape est sous l’influence

du roi. b) La théocratie royale : La théocratie est le gouvernement par dieu et pour dieu. Par dieu c’est par celui qui représente dieu sur terre, c.-à-d. le roi. L’idée de théocratie, il n’y a pas de séparation entre église et l’état car ces deux pouvoirs ont la même mission. La théocratie royale est un mode de gouvernement dans lequel l’état prédomine sur l’église. Ils travaillent ensemble mais l’état domine l’église surtout sous le cas des premiers carolingiens. La théocratie tourne au profit

l'Eglise) Que fait-il ? Il va d'abord exclure de l'Eglise tous les prêtres mariés ou en concubinage. Ensuite, il exclus tous ceux qui ont acheté leur fonction. Enfin, une fois qu'il a pris ces mesures, il va envoyé des émissaires, les légats pontificaux, partout en Europe pour faire appliquer ses mesures. L'empereur d'Allemagne, qui jusqu'en 1059, pouvait désigner le Pape ne peut plus le désigner & il a perdu beaucoup de prérogatives . Il va régir à cette réforme grégorienne. Cet empereur est

montre une certaine supériorité du pape. Le texte étudié a une valeur normative, il est composé de 27 propositions recueillies dans les Dictatus Papae écrit par Grégoire VII en 1075, dans celui-ci, sont énoncés les principes de la théocratie pontificale. Grégoire VII de son vrai nom Hildebrand est un moine bénédictin toscan qui devient évêque de Rome et pape en 1073. Il est l’un des artisans de la réforme grégorienne qui vise à purifier les mœurs du clergé et de lutter contre la simonie qui

Aucun texte n’existe au dehors de la volonté du pape * Le pape peut déposer l’empereur s’il use mal de son pouvoir, le pape peut délier les sujets de l’empereur de la fidélité promise. Impose une nouvelle façon de voir le monde, impose la théocratie pontificale, e résume dans la thèse «  la plénitudo potestatis ». Le pape a tout pouvoir sur l’église, sur les hommes car chaque homme relève en même temps du spirituel et du temporel. Réaction de l’empereur (Henri IV, 1056-1106) : il refuse d’appliquer