Théocratie Pontificale

et de Navarre“2 Il existe d’autre forme d’absolutisme comme la théocratie3. La théocratie est la forme de gouvernement dans laquelle l'autorité est d'essence divine. La “Volonté divine“ confère la légitimité politique à son représentant sur Terre (caste sacerdotale ou souverain régnant au nom de Dieu) qui exerce son pouvoir aussi bien dans le domaine religieux que dans le domaine temporel. Par extension la théocratie désigne les régimes politiques qui dépendent du pouvoir 1 2 Morel, Henri,

est a l'origine d'une discrimination . II) Royautés théocratique orientale En 3000 av JC Commence l'epoque historique car premiere trace ecrite . Théocratie : le gouvernement est fait par un ou des dieux , aucune société ne sera dirigé par un dieu mais les chef politiques feront appel a un dieu pour asseoir leur pouvoir . La theocratie fonctionne dans une société ou le peuple sera qualifié d'ignorant . Dans les regimes theocratique , l'Egypte , son systeme est un systeme politico religieux

carolingien. Section 1) Modification politique et institutionnelle. §1) Introduction du sacre. A) Election. B) Sacre. §2) Renovatio imperii. A) Enjeux politiques du couronnement impérial. B) Ministerium regis et naissance de la théocratie impériale. Section 2) Ambigüités de l’universalisme impérial. §1) Maitrise politique et administrative du territoire impérial. A) Gouvernement central. B) Administration locale sous contrôle. Professionnalisation du tribunal du mallus

Le Point.fr- Publié le 07/02/2012 7 février 1497 : au feu les pompiers, Savonarole fait flamber Florence Livres, peintures, maquillages, miroirs, bijoux, vêtements luxueux... les Florentins doivent jeter leurs plus beaux objets dans les flammes du bûcher des vanités. L'histoire a connu de nombreux pyromanes. Parmi les plus célèbres : Néron et Savonarole. Deux Italiens, comme par hasard... Intéressons-nous au second, à ce frère dominicain qui pense se débarrasser du diable en le jetant dans

charismatique. La présence d'une idéologique imposée. Un contrôle de la population allant jusqu'à remette en cause la liberté de penser. Un monopole des moyens de communication et des forces armées. Un recours à terreur  Système théocratique: La théocratie est un système politique ou la légitimité politique se découle de la divinité. La souveraineté y est exercée par une autorité qui cumule temporel et religieux. Ex: Iran qui est autant de régime théocratique; puisque son autorité religieuse culmine

politique et administrative. - L’émergence du Gallicanisme : Les origines du gallicanisme remontent au premier conflit entre le roi Philippe le Bel et le pape Boniface VIII à la fin du XIIIe s. La défaite de Boniface VIII est aussi celle de la théocratie pontificale. Le gallicanisme se renforce avec le séjour de la papauté en Avignon (1309-1376), et surtout avec le grand schisme d'Occident (1378-1417). Le grand schisme est en effet l'occasion de résister à la tendance de centralisation à Rome du pouvoir

salutation le pape ne prenait que le titre de serviteur des serviteurs de Dieu, suivant cette parole sainte de Jésus à ses disciples : « Celui qui voudra être le premier d’entre vous sera votre serviteur. ». Unam Sanctam est donc une bulle pontificale de Boniface VIII sur l'unité de l'Église donnée le 18 novembre 1302. Cette bulle fut lancée à l'occasion d'un concile de prélats français réunis à Rome. Elle proclamait la suprématie de l'Église sur l'État, et ce qui en découlait, autrement dit

papes successifs. La bulle " unam sanctam" est une bulle pontificale - document scellé, par lequel le pape pose un acte juridique important - de Boniface VIII, ancien avocat, puis notaire du pape à Rome pour obtenir ensuite en 1294 le titre de pape. Période de tensions entre le pouvoir royale et le pouvoir papale , donc entre Philippe le Bel et Boniface VIII. Il est légitime de se demander pourquoi BOniface VIII a decrété cette bulle pontificale? POur répondre à cette question nous verrons dans un

janséniste, est arrêté. Louis 14 sollicite le pape Clement 11 pour une condamnation, ce dernier lui donne satisfaction avec la bulle Vineam Domini qui est accepté avec difficulté par le clergé. La bulle ne met pas fin à la querelle, une deuxième bulle pontificale est nécessaire. La bulle Unigenitus condamne l’ouvrage de Quesnel. Toutefois cette bulle provoque de vives oppositions. Nous porterons tout d’abord notre intérêt sur les causes du conflit qui amènent au concile provincial d’Embrun. Nous nous

ottonienne à la paix de Constance (962 – 1183) 1) L’Empire Germanique L’Empire Germanique est une véritable mosaïque territoriale. Il s’agit d’une masse dominante incluant le royaume germanique, le royaume d’Italie, le duché de Spolète, les Etats Pontificaux (d’une certaine manière), et le Royaume de Bourgogne par donation en 1032. Depuis 936, la dynastie régnante est la dynastie des ottoniens. En 955, Othon Ier fait disparaître la menace hongroise ce qui lui fournit le prestige pour revendiquer