Théorie De Winnicott

émerger. Le développement du schéma corporel est inclus dans les étapes du développement de l’enfant, étapes encadrées par trois grands courants théoriques en psychologie du développement. Les théories piagétienne, wallonienne et freudienne. Il ne s’agit pas ici de développer les principes de ces trois théories mais seulement de constater que ces trois courants se «  rejoignent » quant à l’importance des interactions mère-enfant pour le développement. Ce constat nous amène à parler du dialogue tonique

alors envisagée comme étant intimement liée à la mise à l'écart de la société, le bonheur, lui, se trouve du même coup implicitement lié à l'inclusion et au fonctionnement social normal. Le discours de l'exclusion véhicule ainsi implicitement une théorie normalisante de la félicité sociale, qui légitimise insidieusement l'ordre établi." (Declerck 2001 : p292) Patrick Declerck rejette également la notion de réinsertion. En effet, elle "se retrouve, ne serait-ce qu'en tant que vocable, au cœur de l'ensemble

être une bonne mère au fil des époques sachant qu’ils y avaient des époques où le rôle éducatif majeur de la mère n’était pas reconnu. On doit cela à la psychanalyse et au théorie du développement et de l’attachement qui appuie sur l’importance de l’environnement maternel pour le développement psychique de l’enfant. Donald Winnicott qui est une psychanalyste Britannique du 20e siècle, c’est elle même posé la question de ce qu’est être une bonne mère. Dans l’antiquité, la mère était considéré comme une

les premières heures de la vie, la dyade mère-enfant a recours à un langage codé (« proto-conversation ») qui instaure une relation préverbale exclusive. A travers cette relation symbiotique et l’expérience fusionnelle d’un portage (holding de Winnicott) sécurisant, la pensée du nourrisson s’enracine dans un éprouvé perceptivo-affectif qui lui construit une sécurité de base. Dans cette aire relationnelle, le secret délimite et protège un espace interne dans lequel se joue l’illusion de

balancement » comme on l’observe dans les pathologies autistiques ou schizophréniques. PERVERSION ET ACTIVITÉ AUTOCALMANTE La psychanalyse apporte à la recherche sur la criminalité sexuelle un éclairage ancien. Depuis les « Trois essais sur la théorie de la sexualité » [26], l’essentiel des travaux freudiens mettent l’accent sur les conflits psychiques de type œdipien et sur l’étude des perversions. Les psychanalystes « post freudiens » (M. Klein [27], J. Mac Dougall, [28]) soulignent le rôle déterminant

DÉVELOPPEMENT PHYSIOLOGIQUE – PSYCHOMOTEUR – PSYCHOLOGIQUE – SOCIAL.....................................................................................6 III.POINTS DE REPÈRES : LES PSYCHOLOGUES DU DÉVELOPPEMENT. .........................................9 La théorie de l'attachement.............................................................................................................................9 Les visions globales :.................................................................................

refuge idéal » écrit Claude Allard[18]. Le virtuel en soi n’empêche pas le transformationnel, ne fige pas nécessairement les processus imaginaires ou imaginatifs, il peut au contraire soutenir le créatif, il est alors espace potentiel au sens de Winnicott où la pensée créative peut se déployer accompagnée d’un plaisir tout à fait sain. Abordé de cette façon, le virtuel, apparaît selon la conception d’Umberto Ecco, comme la « Poétique de l’œuvre en mouvement ». ----------------------- [1] Universalis

UNIVERSITÉ PARIS 8 VINCENNES‐SAINT DENIS  ECOLE DOCTORALE PRATIQUES ET THEORIES DU SENS              Doctorat  Langues et littératures françaises    ZOLA ET L’INCONSCIENT         Auteur :   Sébastien Niel    Thèse dirigée par :  Pierre Bayard                          Soutenue le mardi 28 juin 2011    Jury :  Denis Bertrant (Université Paris 8)  Alain Pagès (Université Paris 3)  Alain Trouvé (Université de Reims)  Résumé de la thèse  Zola est un grand écrivain de la folie. Ses œuvres décrivent

sexualité soient des sources vives de plaisir et de satisfaction. Comme toute théorie, la théorie psychanalytique aspire à la vérité, au moins à une part de celle-ci. Il y a ce que l’on peut considérer comme des acquis : que la sexualité humaine est une psychosexualité (fort éloignée du comportement instinctuel), que le noyau en est l’inconscient et que celui-ci s’enracine dans le sexuel infantile et son refoulement. Quant à la théorie psychanalytique de la sexualité féminine, c’est-à-dire du fonctionnement

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