Théététe

Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres Texte 2. La sagesse, histoire racontée par Socrate à son procès. Platon, Apologie de Socrate Texte 3 La maïeutique. Platon, Théétète (150b-150d) Texte 4. La définition. Platon, Lachès, 190 Texte 5. Le mal et son origine. Platon, Ménon , 77b-78b

de l’élève que quand celui-ci se les sera d’abord appropriées comme questions. C’est ce que montre bien le dialogue de Socrate avec l’esclave dans le Ménon, dans lequel il lui fait trouver la vérité sur la duplication du carré. 5 Cf. par exemple Théétèté, 172c-d : les rhéteurs comparés aux philosophes sont « comme des gens faits pour servir par rapport à des hommes libres ». Tout n’est pas caricature dans ce portrait du philosophe, et de toutes façons, comme nous l’avons dit alors, la caricature

découvertes effectuées dans son entourage immédiat ? Deux exemples suffiront à les rappeler : Théodore de Cyrène, l'un des maîtres de Platon, formulera la théorie des quantités irration nelles l'un des plus brillants mathématiciens de son temps, et Théétète, élaborera la construction des cinq solides réguliers que nous retrouvons dans le Tintée (48 b). Ceci est une preuve de 1. Socrate préciseque le jeune philosophe étudiera ces sciences non dans un but utilitaire ou pratique mais dans une intention

que dirons-nous alors de ce souffle de vent envisagé tout seul et par rapport à lui-même? Qu'il est froid ou qu'il n'est pas froid? Ou bien en croirons-nous Protagoras: qu'il est froid pour qui frisonne et ne l'est pas pour qui ne frisonne pas?» (Théétète 152b). Le constat sur un même objet diffère non seulement d'un individu à un autre mais chez le même individu selon les moments, selon ses humeurs et même selon les perspectives d'observation (le bâton brisé). C'est ainsi que, pour les sceptiques

discutées et défendues de nos jours[7],[9],[10]. Si Karl Popper a critiqué le « communisme de Platon »[11], certains aspects du platonisme furent réactualisés par Frege[12] et Russell[13], et Gilbert Ryle a souligné l'importance de dialogues comme le Théétète pour les études philosophiques contemporaines[14].

ennemis. Il envoie Dion en exil et peu après Platon, qu’il avait retenu prisonnier quelque temps. Le monarque promet, cependant, les appeler l'un et l'autre. Une foi à Athènes Platon y reste pendant six ans et compose probablement Parménide, Théétète, Sophiste, Politique, Philèbe. En 361, Denys invite Platon à nouveau. Le philosophe y retourne avec quelques disciples, et laisse la direction de l'académie à Héraclide du Pont. Peut-être que Platon défendait la cause de Dion devant Denys. Celui-ci

esthétique, rhétorique, sophistique, langage Idées remarquables Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation, Réminiscence, Imitation, Philosophe roi Œuvres principales Le Banquet, La République, Phédon, Théétète, Le Sophiste Influencé par Pythagore, Parménide, Héraclite, Socrate, Mystères égyptiens A influencé La majeure partie de la philosophie occidentale ; une partie de la philosophie islamique Adjectifs dérivés platonicien, platonicienne; platonique

: « Théétète : Quelle définition donnerons-nous de l’image, Etranger, autre que de l’appeler un second objet pareil rendu semblable au vrai ? — L’Etranger : Ton “second objet pareil” veut-il dire un objet vrai, ou que veux-tu dire avec ce “pareil” ? — Théétète : Absolument pas un vrai, bien sûr, mais un qui ressemble. — L’Etranger : Mais, par le vrai, tu entends un être réel ? — Théétète : Oui, certes. — L’Etranger : Eh quoi ? Par le non-vrai, tu entends le contraire du vrai ? — Théétète : Comment

(selon les Dieux de Delphes) Apollon parle à travers des rêves et prédit l’avenir Son temple à Delphes = Temple Apollon Pythien avec Pythie « La seule chose que je sais, c’est que je ne sais rien » Théétète aime la science, alors demande la définition de la science Définition que Théétète donne à Socrate : La science c’est la sensation. Je sais qqch quand je le sens ; vue, toucher, etc. Conséquence : Les animaux aussi ont des sensations Absurdité : Les animaux aussi alors peuvent faire

alors elle dépend de chacun d’entre nous. Affirmer que la vérité dépend de nous c’est dire, pour reprendre le titre d’une pièce de Pirandello, «chacun sa vérité». Une telle conception relativiste est défendue par le sophiste Protagoras dans le Théétète de Platon. «L’homme est la mesure de toute chose» signifie qu’il n’y a pas de vérité absolue mais une multiplicité de points de vue qui varient en fonction des individus, mais aussi en fonction des époques, des lieux ou des états d’âme d’un même