Troie Epithete Homerique

la ville de Troie, d’où le titre de l’épopée. Les Achéens sont les Grecs engagés dans la guerre de Troie. 3. Le suffixe -ide, provenant du grec eidos (« aspect extérieur »), signifie « de la famille de ». Les Atrides sont les descendants d’Atrée, notamment Agamemnon et Ménélas. Achille, fils de Pélée, est un Péléide ; Hector, fils du roi de Troie Priam, est un Priamide. 4. Dolon est tué par Diomède et Ulysse, Patrocle par Hector, et Hector par Achille. 7. L’épithète homérique « subtil »

nef à cette occasion, la première nef à voile baptisé l’Argo.Jason débarque sur les terres de Laomédon, le roi de Troie. Celui-ci, de peur que Jason et ses hommes ne l'attaquent, envoie un messager les chasser sur le champ. Jason, raisonnable mais offensé, maudira le roi et la ville en affirmant qu'ils seront un jour punis de cette inhospitalité, puis repartira (d'après le Roman de Troie, de Benoît de Sainte-Maure).Au terme d'un périlleux voyage, les Argonautes accostent enfin en Colchide. Le roi Eetés

coquettement des coqs par sonorité. Octosyllabes : rompt avec le rythme. Aspect parodique : coqs réputés pour la vanité. Coq personnifié. La poule est réduite à un prix : image d’une femme légère, fauteuse de troubles. Comparaison avec la guerre de Troie. Vocabulaire épique, registre noble « naine », « fatal », « gloire », le récit est construit sur l’antithèse « la paix et la guerre » et retournement de situation. Morale allégorique : Louis XIV conquête ? Orgueil, appel à la prudence, à l’humilité

personnages : L'Odyssée 1 L’Odyssée et ses réécritures Introduction : Homère est un poète grec né au VIIIème siècle avant J-C. L'antonomase dialecte homérique est apparu et ce définie selon le langage grec archaïque et classique. Elle se caractérise par le thème épique de ce genre qui est majeur dans 2 de ces œuvres littéraires occidentales les plus connues : l’Iliade (composée entre 850 et 750 avant J

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

procédures de divination qui relèvent de l'haruspicine étrusque. Dans la description virgilienne, Didon accomplit des gestes qui normalement appartiennent au prêtre ou à ses assistants. on dirait une biche (4, 69-74). Cette comparaison, de type homérique, est particulièrement bien adaptée au cas de Didon. les bois de Crète (4, 69). Les Crétois étaient réputés comme archers (cfr 5, 306). Dicté (4, 73). Une montagne de Crète, cfr 3, 171. les richesses de Sidon (4, 75). Sidon, colonie de Tyr, ville

envie d’une existence bien nourrie ne lui fait pas perdre sa lucidité, notamment quand il aperçoit la marque du collier. Alors apparaît sa principale qualité : l’indépendance, l’amour de la liberté. Le Chien fournit une parfaite antithèse : les épithètes qui le dépeignent (vers 3-4) insistent sur sa bonne santé, sa vigueur, sa puissance. Il sait se montrer persuasif dans son argumentation, soulignant les défauts de la condition des loups errants opposés aux avantages substantiels de sa position domestique

élèves sur les origines de la guerre de Troie et le contenu de L’Illiade. Chercher le sens du mot « épopée » et « odyssée ». 1) Contexte historique de l’écriture de l’Illiade et l’Odyssée (genèse de l’œuvre) Ecart entre le sujet lui-même et l’écriture des deux poèmes. -Guerre de Troie (rappeler aux élèves le contexte) date de 1200 avant JC et le texte d’Homère du VIII avant JC. Quatre siècles d’écart donc entre les deux. L’époque de l’expédition à Troie date de la fin de la civilisation

et empâtée, les idiomes étrangers, j'entends ceux des peuples non grecs, ayant paru autant de prononciations vicieuses, on appliqua à ceux qui les parlaient cette même qualification de barbares, d'abord comme un sobriquet injurieux équivalent aux épithètes de pachystomes et de trachystomes, puis abusivement comme un véritable nom ethnique pouvant dans sa généralité être opposé au nom d'Hellènes. »3 Surtout ils ne connaissent pas la subtilité du discours sur la meilleure organisation de la 1.

Cynthie, où le poète déplace la monstruosité de Pasiphaé sur celle de l'artefact construit par l'ingénieux architecte, « monstre en bois de la trompeuse génisse de la Crète » {Cressae mentitae lignea monstra bovis (TV, 1,57- 58)), sorte de cheval de Troie erotique destiné à tromper son partenaire. Il est loisible de supposer, avec un peu de bon sens, que le mythe, tel qu'il est perçu alors à Rome, figure la bestialité du désir, dans son caractère irrépressible. Une souveraine se soumet à la domination