Une Bonne Loi Hobbes

éléments : * Les pouvoirs sont limités verticalement : les pouvoirs sont certes exorbitants mais il ne peut toucher à la nature même du régime républicain puisque sa mission est de protéger les institutions républicaines. Un dictateur qui touche à la loi fondamentale de la République est un tyran, qui peut et doit être combattu, y compris à mort. * Les pouvoirs sont limités dans le temps : la mission ultime du dictateur, ce pourquoi il est institué, c’est la résorption de la crise. Ces pouvoirs

extrêmes. Ce terme particulièrement hostile, provient essentiellement de la relation qu’entretiennent les hommes entre eux, et c’est souvent ce qu’ils se font subir les uns aux autres qui donne tout son sens à l’adjectif même d’intolérable. Hobbes, dans Le Léviathan explique que les hommes ont tendance à s’attaquer et à se détruire les uns les autres : ils restent naturellement ennemis. Les hommes incriminent l’humanité par leurs actes, et c’est précisément par ces actes même de barbarie dans

Atlande, collection « clefs concours » : l’introduction relève du cours de culture générale, mais c’est léger sur le plan philosophique. Le Mal, éditions Dunod, collection « J’intègre », excellente introduction au thème par Florence Chapiro, d’une très bonne tenue sur le plan philosophique, à la fois pour les entrées conceptuelles du programme et les mises au point sur les principales positions philosophiques des grands auteurs. Leçon philosophique sur le mal, par Frédéric Laupies, PUF, collection « major

l'examen n'est pas de réciter ce qu'on a appris. Trois objectif: 1° Acquérir une culture juridique à travers une culture politique et économique. Le droit est dans un environnement économique et politique. On ne peut savoir comment on applique une loi si on ne connait pas contexte politique et économique. En 2012, l'état du Droit est le produit de toute une histoire parfois ancienne: rapport entre église et Etat ne peuvent se comprendre si on ne connait pas passé religieux de la France par exemple;

personnes et un juriste espagnol Vitoria va poser dans ses écrits la liberté de circulation; Le prince intervient parfois en matière d'espionnage. Les étrangers résidents en permanence dans un Etat donné, verront leur héritage donné au roi de France → Loi d'Aubaine. Certains princes vont s'entendre pour abandonner cet accord d'aubaine et adopter une simple taxe fiscale → La France signera des traités avec la GB, le Danemark, Le Droit d'aubaine prend fin en 1819. - Le commerce étant important, les princes

poser la question : « à partir d'observations répétitives mais forcément particulières, a-t-on le droit d'induire une loi générale? » Exemple : une petite histoire : Hume & Popper : tous les matin un fermier vient nourrir ses oies en leur apportant des grains. Les oies caquètent joyeusement et picorent allègrement. Comme la scène se répète tous les matins elles en induisent une loi : quand le fermier approche c'est que l'on va manger. Un matin comme les autres, le fermier approche, les oies inductivistes

femme qui devient de fait disponible pour moi. » I°/ Essai de définition Ensemble des organes juridiques et administratifs d’une societé. II°/ Etat de nature - Hobbes, le Léviathan (guerre de tous contre tous) - Rousseau, Le contrat Social III°/ Etat social - Le contrat social, Hobbes, le Léviathan (guerre de tous contre tous) - Rousseau, Le contrat social IV°/ Etat démocratique - La cité grecque : Platon L’Apologie de Socrate - La

 de l’obéissance et de la désobéissance pose d’emblée un problème aigu pour peu qu’on  considère  plus  précisément  la  désobéissance.  En  effet,  peut­on  défendre  la  désobéissance   sans  se  contredire,  à savoir  en promulguant  une loi qui exhorterait  à désobéir ? Une telle  loi  devrait  s’excepter de la  prescription  qu’elle  formule.  D’autre  part,  on  peut  sérieusement  se  demander  si  la  désobéissance  peut  bénéficier  d’une  caution  sociale,  voire  politique.  Afin  d’aller  plus  loin

l’équivoque linguistique confondant sous le même terme de juste :   L’aptitude à accomplir des actions justes au sens d’actions morales. La justice est ici un idéal moral désignant la vertu morale possédée par un agent.  Le fait d’être conforme à la loi c’est-à-dire de ne pas prendre plus que son dû. La justice est ici un idéal socialdéfini comme juste milieu entre l’excès du prendre trop et le défaut de ne pas assez contribuer aux charges de la cité.   Aristote distingue avec soin la justice comme

comme une philosophie et une science. A ton avis, laquelle de ces deux description est la plus appropriée? Motive ta réponse. D`après moi la jurisprudence est à la fois une philosophie car elle exprime les éléments fondamentale de la loi et la base de toute bonne société. Les hypothèses sont fondées sur la philosophie pour trouver des solutions. Comme la science la jurisprudence change grâce à l’évolution. 4 : Réfléchis à chacun des principes suivants établis dans notre système juridique? a)