Unité Politique Africaine

de leurs limites. Certes, il est salutaire de cesser de penser les processus sociaux, économiques, politiques et culturels dans les seuls cadres nationaux ou continentaux ; mais, à adopter un vocabulaire impliquant qu’il n’y a pas de cadre du tout, sauf le planétaire, on risque de mal poser les problèmes. Le monde a longtemps été – et est encore – un espace où les relations économiques et politiques sont très inégalement réparties ; il est plein de grumeaux, de lieux où s’agglutinent le pouvoir et

Monsieur le Président, Monsieur le Sénateur Maire de Dakar vient de vous adresser au nom de la Ville qui vous a accueilli aujourd’hui et avec toute l’autorité qui s’attache à sa double qualité de premier Magistrat Municipal et de doyen des hommes politiques sénégalais, des paroles de bienvenue auxquelles veut d’abord s’associer le Conseil de Gouvernement du Sénégal, dont je suis aujourd’hui l’interprète en l’absence de M. le Président Mamadou Dia retenu en Suisse par un cure que ses médecins lui ont

depuis 2000 a été multiplié par 7. La Chine : * Un modèle économique fondé sur l’exploitation intensive de matières premières * Elle représente 20% de la consommation mondiale d’aluminium, 35% d’acier et 45% de ciment * Pour une même unité, le Chine consomme 7 fois plus d’énergie qu’au Japon * Afin de satisfaire, non seulement sa population, mais aussi les consommateurs occidentaux * Développement du parc automobile * Climatisation * Saturation du réseau ferroviaire

Groupe Scolaire Edoukou Miezan- Annéé scolaire 2013-2014 Troisième trimestre COURS D’HISTOIRE-GÉOGRAPHIE THÈME L’UNION AFRICAINE (UA) Présenté par ILLY Nogbezanga TCHIMOU Sopie Yannien Fabiola SOUMAHORO Machamy Professeur : M. AYEHUI Sigles et acronymes .............................................................................................. iii Tableau ................................................................................................................. iv INTRODUCTION

dirais ») fait alors partie des Européens esclavagistes, planteurs inquiets du prix du sucre et du coût de revient de la main-d’œuvre, chrétiens superstitieux déniant aux esclaves noirs une âme bonne, civilisés se croyant supérieurs aux peuples africains. Mais des indices semblent contredire cette supposition : Montesquieu, au lieu de dire « nos peuples d’Europe » ou « nos nations policées » emploie l’article défini « les », qui lui permet de se mettre à distance. Ainsi on observe, à la fin du

QUEST: An African Journal of Philosophy / Revue Africaine de Philosophie XVII: 35-48 CIVILISATION OU BARBARIE? Lecture synthétique et critique de Civilisation ou Barbarie de Cheikh Anta Diop Par Jean-Luc MALANGO KITUNGANO S.J. RESUME: Publié en 1981, le livre Civilisation ou Barbarie de Cheikh Anta Diop continue à susciter deds débats houleux dans le cercle des égyptologues . La prétention de ce livre était de démasquer les aspects pernicieux de l’idéologie raciste eurocentriste par des moyens

colonisation. Tel fut d'abord le cas avec les "bureaux arabes" institués dès 1844, système dans lequel la circonscription locale était administrée directement par les officiers de l'armée d'occupation, dont la tâche était d'assurer la surveillance politique des populations, la rentrée des impôts et de faire produire aux populations les denrées nécessaires à l'alimentation de l'armée. Ce fut encore le cas des communes mixtes à partir de 1868, ces communes avaient un caractère artificiel, Composées de

même l'ambition de faire une rétrospection exhaustive sur les faits passés. Il se donne pour tâche de donner l'impulsion ou encore le ton, afin, qu'à travers un réveil des consciences longtemps endormis, l' Afrique, et  en l'occurrence la jeunesse Africaine, de ce début du 21ème siècle se mette au nouveau diapason, car il est évident aujourd'hui que l'Afrique est passée par des époques et des révolutions, cependant aucune époque ni aucune révolution ne se reconnait sa paternité ( il n'est nullement

même l'ambition de faire une rétrospection exhaustive sur les faits passés. Il se donne pour tâche de donner l'impulsion ou encore le ton, afin, qu'à travers un réveil des consciences longtemps endormis, l' Afrique, et en l'occurrence la jeunesse Africaine, de ce début du 21ème siècle se mette au nouveau diapason, car il est évident aujourd'hui que l'Afrique est passée par des époques et des révolutions, cependant aucune époque ni aucune révolution ne se reconnait sa paternité ( il n'est nullement

Nord. Elle est bordée au nord par la mer Méditerranée, à l'ouest par l'Algérie et la Tunisie, au sud par le Niger et le Tchad et à l'est par le Soudan et l'Égypte. Elle s’étend sur 1 759 540 kilomètres carrés, ce qui la place au quatrième rang africain et au dix-septième rang mondial en termes de superficie. Sa population est estimée à environ 6 200 000 habitants. Elle se concentre sur les côtes, l’intérieur du pays étant désertique. Sa capitale, Tripoli, est également sa plus grande ville (1 682