Utilitarisme

Thèse du livre d’Amartya Sen : Amartya Kumar Sen (né le 3 novembre 1933 à Santiniketan, Inde), est un économiste. Il a reçu le prix Nobel d'économie en 1998, pour ses travaux sur la famine, sur la théorie du développement humain, sur l'économie du bien-être, sur les mécanismes fondamentaux de la pauvreté, et sur le libéralisme politique. Il est l'initiateur de l'approche par les capabilités. Liberté, économie et éthique  La liberté individuelle prise comme responsabilité sociale o 2 types

INTRODUCTION Les « observations sur la torture » est un ouvrage publié en 1776 par Pietro Verri. Il faut expliquer un petit peu le contexte d’où l’œuvre est issue pour mieux la comprendre. A cette époque là, la Lombardie est sous la domination des Habsbourg d’Autriche ; depuis quelques années, l’Autriche cherche à moderniser l’état lombarde encourageant des réformes à niveau économique et judiciaire. Milan était gouverné par un officier autrichien, qui promouvait les réformes voulues par l’Empereur

Avec l’arrivée de la mondialisation, les systèmes économiques de tous les pays se transforment. Maintenant, il n’y a plus rien qui empêche une personne d’acheter un produit ailleurs afin de l’obtenir à meilleur prix. De plus, rien n’empêche une entreprise d’exporter sa production outre-mer pour diminuer ses coûts de production. Bref, les frontières tombent et une majorité d’individus sont en mesure de tirer leur épingle du jeu. Par contre, ce ne sont pas tous les pays qui veulent suivre cette nouvelle

Fichette WiPo Theorie der Wirtschaftspolitik Die Theorie der generellen Wirtschaftspolitik ist ein Teilgebiet der Volkswirtschaftslehre und beschäftigt sich mit den Organisationsprinzipien von Wirtschaftssystemen und den wirtschaftlichen Abläufen. Sie wird unterteilt in Positive Ökonomik und Normative Ökonomik. Die positive Ökonomik  beschreibt und erklärt die wirtschaftliche Situation (Diagnose) und versucht, zukünftige Entwicklungen vorherzusagen (Prognose). Die normative Ökonomik 

Au fil du temps, la sexualité de l'humain a beaucoup évolué. Au tout début, on  faisait l'amour dans l'unique but de procréer. Avec le temps, la perception de  l'acte sexuel s’est mise à changer. Par exemple, si l'on recule à la période de  l'Antiquité, à Rome, les gens avaient des règles strictes pour faire l'amour et  ne devaient passer à l'acte que dans le but de procréer. Même chose pour la  Grèce. Au Moyen Âge, période de domination chrétienne, la sexualité était aussi  très réglementée. Pa

Tous les philosophes aiment croire que leurs idées vont ébranler et changer le monde dans lequel ils sont nés. Effectivement, il arrive parfois qu’une nouvelle théorie philosophique transforme les mentalités. L’utilitarisme, théorie d’abord été énoncée par David Hume (1711-1776) et ensuite retravaillée par Jeremy Bentham (1748-1832) et Jon Stuart Mill (1806-1873) en est un très bon exemple! Ayant eût une influence considérable, nous sommes aujourd’hui tenu d’aller en partie à l’encontre de cette

Dans le cadre du cours d’éthique, nous devons analyser une question. Notre question est la suivant : « Je patrouille avec mon partenaire de nuit et nous arrêtons une personne pour « Facultés affaiblies » l’individu fait partie de ma famille. Est-ce que je garde la bonne relation avec ma famille en laissant passer cet acte sans donner de conséquence au coupable, ou si je garde la confiance de mon partenaire de travail en traitant le coupable comme sil serait un individu de la société, sur le même

Ce qu'est le mal, est, en soi, déjà un problème. C'est même le principal, si on se place dans un cadre purement et véritablement athée, et donc dépourvu de toute référence à une croyance transcendante. En principe, tout le monde s'accorde à peu près. Toutes les religions, toutes les législations ont les mêmes interdits fondamentaux : tuer, voler, mutiler (hormis à titre rituel) ou faire souffrir, mentir (pour les plus exigeantes d'entre elles), etc. Le décalogue est un exemple de répertoire d'interdits

Qu’est-ce que le bonheur ? Voilà une question dont l’intitulé est simple, en appelant une définition, et la réponse pourtant si difficile. L’absence de proposition toute faite en dit long aussi sur les difficultés que l’homme peut avoir à prétendre en être bénéficiaire. On peut toujours conclure que l’on est heureux une fois le bonheur atteint. Mais que dire s’il s’agit de déterminer sur quoi le bonheur est assis. Autrement dit, qu’est-ce qui permet de valider le fait que l’on soit heureux ou non

Quelles soient écrites ou non, les lois ont presque toujours été présentes dans les sociétés. Ces lois guident les choix ainsi que les gestes de la majorité de la population et les enfreindre est mal considérer. Alors, pourrais-t-on affirmer qu’il serait suffisant d’obéir aux lois pour bien agir ? Une observation rapide de la question permet d’observer que la loi et le bien sont deux concepts bien distincts. Il est important de concevoir que la notion du bien n’est pas la même pour tous et qu’une