Valeurs Familiales Mediateur Violences Sociales

connaissent pas leurs pères ou hommes ne veulent pas s’en occuper. La Famille est le point de repère fondamental de la société. Art 16 de la DUDH = la famille doit être protégée par la société et l’Etat. Aussi dans la CEDH art 8 ! = vie privée et vie familiale dans ses diverses formes. Les familles, classiques, monoparentales, unies hors mariages, séparées, recomposées. Modèles très variables, il faut les prendre en compte contrairement au code de 1804 ! Procréation médicalement assistée problèmes possibles

aux XIII et XIV° siècle. (Concile de Trente) Pour l'Eglise, c'est le consentement qui doit primer. Cette position est celle qui a été adoptée jusqu'à la première moitié du XX° siècle. Le concubinage, à défaut d'être un mode juridique, est un mode social. Après 1968, le concubinage est devenu un mode normal. C'est ce qui a fait évoluer la question sur le plan juridique. L'évolution s'est opérée par la jurisprudence. Théoriquement, les juristes sont restées sur l'idée que « dans la mesure où les concubins

économique) qui la détermine en premier lieu. Les approches hégelienne et marxiste sont « dialectiques », ce qui signifie qu’elles reposent sur l’idée que le « négatif » (les luttes, l’opposition des intérêts, les conflits et leur résolution, la violence en général) joue un rôle majeur dans le progrès historique. Le sens de l’histoire Aujourd’hui les philosophes et les historiens ont tendance à se méfier de ces approches systématiques de l’histoire. Marx et Hegel, tout comme Auguste Comte (1798-1857)

« avant-propos » fantaisiste et non moins humoristique, signé Madame O. En effet, il faut d'emblée préciser que les deux chercheurs n'ont absolument pas comme ambition de rédiger un rapport complexe destiné aux seuls spécialistes et psychologues sociaux mais bien plus de proposer un texte vivant et accessible au grand public. Ainsi, pour illustrer chacune des théories qui pourraient rebuter par leur abstraction, les auteurs ont eu recours à un personnage fictif, sorte de fil rouge, prénommé Madame

Judiciaire ……………………. - De la Haute Autorité de l'Audio-Visuel et de la Communication …………………. - Du Conseil Economique et Social ……….. - Des Traités et Accords Internationaux …… - Des Collectivités Territoriales et de la Chefferie Traditionnelle ………………….. - De la Révision …………………………….. - Dispositions Spéciales……………………. - De la Commission Nationale des Droits de l’Homme et du Médiateur de la République - Des Dispositions Transitoires …………….. - Dispositions Finales ………………………. Page 3 4 6 12

âges et des problématiques différentes. J'ai tout d'abord réalisé un stage en Institut Médicaux Pédagogiques (IMP) auprès d'enfants de 9 à 11 ans, lors de mon second stage j'ai travaillé avec des adolescents placés en Maison d'Enfants à Caractères Social (MECS) pour ensuite accompagner des adultes accueilli en Foyer d’Accueil Médicalisé (FAM). Je vais dans un premier temps vous présenter ces lieux de stages, le public accueilli et les missions de l'éducateur au sein de ses structures. Dans un second

qu’on communique. La communication donne du sens au monde, elle lui donne un rendu intelligible (Facile à comprendre). Une manière d’apaiser les violences, conflit des antagonismes. (Opposé, ennemis) La pluralité (Diversité) sociale est un point majeur de la communication. Il faut donc fréquenter le monde avec du recul. Le communiquent est un médiateur (arbitre, conciliateur). C’est un traducteur, un porte-parole, il rend cette parole intelligible. Il n’y a pas de démocratie sans communication

existence éphémère. Sous le Second Empire, au sujet de la dépénalisation du droit de grève, l'expression est utilisée ds les débats parlementaire. En revanche, c'est véritablement sous la III ème République que l'expression sera consacrée ms n'a pas de valeur juridique. La réelle mutation s'opère à l'occasion de la loi sur la liberté de la presse 29 juillet 1881. En revanche, le pb, encore actuel, est que l'on ne sait pas définir les libertés publiques. Il y a une référence à la notion de liberté publique

Il se divise en trois grandes branches : o le droit civil (droit des personnes, droit des biens, droit des contrats…), o le droit commercial (commerçants, sociétés commerciales et actes de commerces), o le droit social (droit du travail et de la sécurité social). • Le droit mixte emprunte des principes au droit public et au droit privé ← (ex : le droit pénal, qui organise la prévention et la répression des infractions, il protège la société et le dédommagement des victimes.

I-LES CARACTERISTIQUES D’UN QUARTIER POPULAIRE TEL QUE LE SANITAS 7 I.1 Présentation historique et géographique du quartier et premières impressions de terrain 8 I.2 Présentation de l’enquête 11 II-L’EMERGENCE DU SPORT COMME OUTIL D’ACCOMPAGNEMENT SOCIAL ET EDUCATIF DANS LES QUARTIERS POPULAIRES DITS SENSIBLES 17 II.1-Politiques publiques et dispositifs socio-sportifs depuis 1982 17 II.2 Les mesures politiques municipales 22 II.3 Panorama des différents dispositifs et pratiques sportives au Sanitas