Ville Arabe Damas

I Une ville trois fois sainte 1. Une histoire plurimillénaire • Jérusalem est située dans les collines de Judée, entre la mer Méditerranée et la mer Morte fleuve. Elle est entourée de vallées, dont celle du Jourdain. Ce n’est pas une cité portuaire et elle n’occupe pas une position stratégique particulièrement vitale, puisqu’elle est située dans un espace montagnard et semi-aride : c’est donc son histoire et surtout sa sacralisation par les religions monothéistes, notamment à travers les écritures

Civilisation Arabe. Dossier : sur la pensée, les mouvements politiques, artistiques, religieux… il est à rendre le 25 mars. But : Mouvements intellectuels, politiques, religieux. L’histoire de la pensée, découverte de grands intellectuels, pensée philosophique, artistique, littéraire. Evolution de ces mouvements politico-religieux. Enfin, la rencontre des cultures. L’Orientalisme. Quelle définition de l’orientaliste ? Ne veut pas dire celui qui est originaire de l’orient, ce mouvement

------------------------------------------------- Chaque 1er juin à Jérusalem, Israël célèbre la conquête de la ville acquise au cours de la guerre des Six Jours en 1967. Cette année, le cortège partit du quartier Palestinien de Cheikh Jarrah – un haut lieu de la mobilisation contre la colonisation à Jérusalem-Est – et s’acheva au mur des Lamentations. Le 15 juillet, des manifestants, souhaitant la reconnaissance de la Palestine, suivirent le même itinéraire mais défilèrent en sens inverse. Ces

est assassiné. Un militant libanais pro-syrien a fait sauter l'immeuble où il se trouvait. On reléve 14 morts. On y voit la main de la Syrie et même celle d'Israël. Chrétien et nationaliste, rebelle à toute tutelle, « Cheikh Bechir « gênait autant Damas que Jérusalem. Sa mort ruine tous les espoirs d'un Liban indépendant et uni. Tsahal entre le 15 septembre dans Beyrouth-ouest. Des militaires chrétiens en profitent pour entrependre le ratissage et le nettoyage des camps palestiennens de Sabra et Chatila

vestimentaires et transformations sociales à Amman dans les années 1940 d’après les souvenirs du romancier ‘Abd al-Rahmân Mûnif (1933-2004) Quand des touristes s’arrêtaient à Amman dans les années quarante (…), leur première impression était que cette ville vivait dans un carnaval ininterrompu de costumes, de dialectes et de coutumes les plus diverses. Dans une ruelle (…), des femmes âgées originaires de la région d’El-Fahisse s’installaient avec leurs longues pipes, au moins deux fois par jour.

L’occident chrétien et latin Il est délimité par le Rhin, le Danube, la Médît et l’Atlas. Au delà de ces frontières, on trouve les barbares, autrement dit les germanique. a. Les invasions Le 7ème siècle est marquée par les invasions de l’empire arabe. La partie occidentale de l’empire romain (péninsule ibérique, sud de la Gaulle, Bretagne). Au delà des frontières, on trouve des peuples germaniques, que les romains qualifient de barbares. Les Huns, à partir du 5ème pénètrent en Occident. Les Suèves

La Jordanie Travail présenté à Chirine Chamsine dans le cadre du cours ARA1002-10 « Introduction à la culture arabe » par Jovanesse Nassif et Sarah Gosselin Nasj13519508- Goss31579208 21 avril 2015 Table des matières Introduction……………………………………………………………………………....3 Histoire 4 Géographie 4 1 ère Guerre Mondiale 5 Deuxième Guerre Mondiale et Indépendance 6 Économie 6 Monnaie 7 Principale richesse 8 Ressource naturelle 8 Secteur commerciale 8 Alliance commerciale 8 Culture 9 Langue

exprimé par la première loi de l’islam ? 33 L’islam Question de synthèse 7. Quelles sont les similitudes et les différences entre le christianisme et l’islam d’après vous ? Mots clés Mots clés Arabe : 1. Originaire de la péninsule arabique. 2. Issu de la civilisation arabe. 3. Personne qui parle la langue sémitique appelée l’arabe. Coran : composé de 114 sourates, c’est le livre saint des musulmans. Il fut rédigé dans sa plus grande partie au VIIème siècle après Jésus-Christ. Hégire

LA REVOLUTION ARABE Le « Printemps arabe » est un ensemble de contestations populaires, d'ampleur et d'intensité très variables, qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. L'expression de « Printemps arabe » fait référence au « Printemps des peuples » de 1848 auquel il a été comparé. Ces mouvements révolutionnaires nationaux sont aussi qualifiés de révolutions arabes, de révoltes arabes ou encore de « réveil arabe » Ces évènements ont commencé le 17

chose dans la chair d'Averroès, dont les ancêtres venaient des déserts arabes, était reconnaissant à cette continuité de l'eau. En bas, se trouvaient les jardins, le potager ; en bas ,le Guadalquivir absorbé par sa tâche ; plus loin, Cordoue, la ville chère à son cœur, aussi lumineuse que Bagdad et le Caire ,comme un instrument complexe et délicat, et, alentour (Averroès le percevait aussi), s'élargissait jusqu'à l'horizon la terre d'Espagne, où il y a peu de choses, mais où chaque chose paraît