Vérités Objectives

 Philosophie et vérité chez Nietzsche Tous les philosophes – il faut cependant entendre par là la grande majorité – en construisant leurs raisonnements, en élaborant leurs doctrines, leurs systèmes, ont remis en cause les philosophes qui les avaient précédés et ont réfutés leurs doctrines. Chacun d'entre eux prétendait avoir vu plus loin, avoir vu mieux. Le questionnement philosophique, avec l'avancée des siècles, s'est fait de plus en plus critique à l'égard de la tradition qui la talonnait

disciplines  : techniques , scientifiques, historiques… Le statut cognitif de l’art , des œuvres et de leur expérience ne cessent ne faire question. Pourquoi la compréhension de l’art ne nous apporterait-elle pas une connaissance tout aussi valable et objective que celle que nous fournit la science ou même la philosophie? Rappelons que l’art vient de artein qui signifie arrangement ou disposition ;, une certaine façon de disposer les éléments de la nature ou du réel à des fins non pratiques . Donc l’art

de voir. Mais, sans la raison, la vue n'est rien. Les apparences sont souvent trompeuses. Bachelard parlera d'ailleurs de la vision comme d'un obstacle qu'il faut surmonté pour parvenir à la vérité scientifique. Savoir, c'est donner son assentiment à une proposition en ayant la certitude objective de sa vérité. Cette certitude est liée à des procédures de validation dont on peut rendre raison. Savoir, c'est savoir pourquoi on sait. C’est-à-dire l’ensemble de connaissances acquises par l'apprentissage

Le naturalisme Définition : Le naturalisme est un mouvement littéraire international apparu dans les dernières décennies du XIXe siècle. Les naturalistes introduisirent dans leurs romans des descriptions scientifiques et objectives des réalités humaines : ces auteurs montraient la société telle qu’elle était, aucun sujet n’était tabou. Ce mouvement, né de l’influence des sciences, de la médecine expérimentale et des débuts de la psychiatrie, a été en partie créé par Émile Zola, qui en devint le

est-ce que cette idée de progrès de la science n’est pas elle-même un objet de croyance et même la croyance déterminant le travail scientifique comme sa dynamique ? Finalement, est-ce que le travail scientifique n’est qu’une recherche du vrai ou la vérité elle-même n’est-elle pas un présupposé ? I La science comme seul type de croyance actuellement efficace. A. La croyance au progrès de l’humanité. Auguste Comte (Montpellier 1798- Paris 1857 ; positivisme), Cours de philosophie positive

des deformations en face d’objet complexes , c’est pk freud établi un lien entre une vérité historique et une vérité matérielle quand a la problématique de l’inceste : Pourquoi ? Parce qu’il n’y a pas la vérité d’un sujet sans une vérité familiale , sociale économique voir religieuse dans laquelle le sujet s’inscrit. De plus si les interdits fondés sur les histoires mythiques n’auraient pas un fond de vérité, alors cela poserait un fait qui est celui que la société pourrait fonctionner sans interdits

une connaissance certaine. Pour l'esprit carthesien au contraire, le doute est la base de toute réflexion objective. il s'agit là d'une attitude volontaire consistant à remettre en question toute idée non fondée, d'un perpetuel recul sur les informations et perceptions que l'on reçoit, permettant à la raison de déduire par elle même des connaissances et d'entreprendre une recherche de la vérité. lorsque l'on doute, on reconnais que l'on ne sais pas, et qu'on ne parvient pas à trouver le vrai,

critique dans ce texte est solidement argumentée et un simple article d'encyclopédie peut devenir une vraie satire. ◦Postulat Diderot expose son postulat, sa thèse de réflexion au tout début de l'argumentation et l'exprime comme si c'était une vérité générale (l.1) Expression du postulat de Diderot : « Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres » : ton très affirmatif et catégorique, voire péremptoire : il conteste du pouvoir autoritaire et plaide pour la liberté.

réalisme, il désignait simplement la littérature du vrai, la volonté de reproduire le réel. C’est Émile Zola qui en premier utilisa le terme naturalisme; il ajoute une facette qui se prétend scientifique et qui est supposée permettre une analyse objective de problèmes ou de faits tels que l’hérédité et l’alcoolisme. Le réalisme ne se contente pas de peindre un tableau de ce qu’il voit, d’en décrire les contours. Non, il creuse plus en avant dans les êtres. Il n’est pas ce simple peintre de la réalité

expérimentation scientifique : A – la grande reussite des sciences : 1 – une réputation enviable : Aujourd’hui, la science apparait souvent comme la démarche la plus rigoureuse et la plus sure de la pensée humaine. 2 – une marche contrôlée vers la vérité : La science a constitué une alternative au croyance qui explique les phénomène par un recours facile et paresseux a des forces occultes. La science permet de comprendre les phénomène, d’échapper aux préjugés, aux superstition qui maintiennent les