Y A T Il Des Violences Légitimes

vous propose la reprise suivante : il ne s’agit pas d’un corrigé (il y avait plein de manières de traiter ce sujet). Je me suis astreint à n’utiliser que des connaissances que vous pouviez à voir au vu du cours. Il s’agit de vous donner une idée concrète de ce qu’on peut faire, entre autres possibilités. Existe-t-il un droit à la révolte ? Se révolter c’est opposer à la loi un refus : celui d’obtempérer et de respecter cette loi. Un droit, c’est une liberté garantie par la loi : mes droits sont l’ensemble

solides. Dans les exigences rigoureuses qu'il adresse à l'homme politique – passion, sentiment de responsabilité, coup d'œil, éthique de la responsabilité, et non de la conviction -, on sent quelque chose qui est de l'ordre de la profession de foi »1 1 D'après M. Rehm, Max WEBER, La profession et la vocation de politique, 2003, Paris, La Découverte, poche n°158, p114. Préface, traduction et notes de Catherine Colliot-Thélène. Étude réalisée à partir de l'œuvre: Max WEBER, La profession et la

infligée à l’épaule du joueur de paintballLe mois dernier, un groupe de six joueurs de paintball, très excités et armés, a fait irruption dans le garage de Monsieur VENDETTA à la tombée de la nuit. Monsieur VENDETTA a tiré avec un fusil sur les attaquants et en a blessé un à l’épaule.Des poursuites ont été engagées à son encontre pour atteintes involontaires à l’intégrité de la personne sur le fondement de l’article 222-19 du code pénal. Monsieur VENDETTA soutient avoir agi en état de légitime défense

juste. La conception de la guerre juste a longtemps fourni des lois morales ou façon de faire pour l’usage de la force. À l’origine de la réflexion sur la guerre juste, on trouve la conviction qu’il est possible de déterminer la légitimité des buts de la guerre et des moyens employés. La notion de guerre juste est étroitement associée à la possibilité d’une éthique de la violence, elle suppose qu’une distinction puisse être établie entre des usages légitimes et des usages illégitimes de la force.

LA LEGITIME DEFENSE La multiplication des attaques contre les biens et les personnes des européens de souche rend prégnant les problèmes liés à la riposte. Une culpabilisation excessive et une peur des conséquences judiciaires pousse la victime à retenir sa riposte, alors même que les conditions d’irresponsabilité pénales nécessaires pour pouvoir contre-attaquer sont remplies. Encore faut-il en connaitre les conditions d’application afin de pouvoir riposter dans ce cadre. Il existe cinq causes d’irresponsabilité

criminellesAnnée universitaire 2021 | 2022 Master droit privé et sciences criminelles LA LEGITIME DEFENSE ENCADRÉ PAR : MR. MAATOUK SALAH EDDINE ÉLABORÉ PAR :  Belkassem Mohammed  Ait ljid Mohamed  Mouaddab Chaimae  Moslih Assia  Sitni Soumaya  Moqran Chaimae  El bougrini Nassima  Belagnaoui Marouane 1 SOMMAIRE Introduction :………………………………………….…..2 CHAPITRE 1 : les approches de la légitime défense : …5 Section1 : l’approche historique et philosophique ………5 Sous-section 1 :

Chapitre 3 L’État et le pouvoir De Machiavel (1469 – 1527) à Hobbes, la politique va prendre le sens moderne qu’on lui connaît, c’est-à-dire ce qui concerne l’État, le pouvoir politique . Alors qu’autrefois, la politique désignait d’abord ce qui concernait la cité, la vie des citoyens. Attention : on dit philosophie machiavélienne ( machiavélique ) ! Leo STRAUSS

vingtième siècle restera marqué, Pour beaucoup, par deux tendances opposées : d’une partie l’exacerbation de la nationalité, de la race, qui a eu comme couronnement la deuxième grande guerre ; et d’autre part, l’affirmation de l’humanité unique qui a eu comme point d’expression majeur, la création des nations unis. Si dans la première tendance, la violence, la guerre est vue comme une caractéristique indissociable, avec la deuxième, tous attendait que la concorde, la paix, parce que là où tous ce

action ou un acte. Cette capacité à agir fascine depuis longtemps les hommes, et nombreux sont ceux qui l’on exercé ou convoité. Les penseurs, des Grecs aux post-modernes, ont de la même manière porté une attention particulière au pouvoir, étant donné l’attraction qu’il exerce sur l’homme, ainsi que l’influence qu’il a pu avoir dans l’Histoire, ou plus modestement, sur notre quotidien. Et si tous s’accordent sur son importance, il sont peu à se rejoindre quant à sa provenance : mais où réside le

Dissertation « Le juste, en effet, n’existe qu’entre ceux dont les relations mutuelles sont sanctionnées par la loi, et il n’y a de loi que pour les Hommes chez lesquels l’injustice peut se rencontrer ». Par cette citation, tirée d’Ethique à Nicomaque, Aristote définit les conditions d’existence de la justice : le juste doit donc son existence à celle de l’injustice et au regroupement des Homme au sein d’une même société. Chaque action entrepris par l’Homme peut alors être considérée