Y A T Il Des Vérités Indubitables

puis invite son disciple Pierre à le suivre. Celui-ci pose un pied sur l'eau, hésite, puis s'enfonce. Jésus lui reproche alors: "Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté?". Dans cet épisode, le doute est présenté comme une faiblesse digne de blâme. A l'inverse, c'est la foi qui apparaît comme une vertu. Pierre a manqué du courage d'admettre la vérité. Il est vrai que celui qui est incertain et irrésolu avoue ainsi qu'il ne se sent pas capable de connaître la vérité. Mais d'un autre côté, le doute

mathématique c'est-à-dire qu'il va opérer une réduction du réel au géométrique. La science physique étudie l'inanimé. Ce qui donne naissance à l'étendue (physique/géométrique). L'étendue est l'essence de la matière, des corps. La nature suit des lois strictement mathématiques, on appelle cela techniquement le mécanisme. Il n'y a rien d'imprévisible dans la nature inanimée. Dans les mêmes conditions scientifiques, les mêmes causes produisent les mêmes effets => déterminismes. Ce principe s'oppose à la liberté

puisque la détermination d’un savoir passe précisément par l’élimination de tout doute. Pour autant, il nous arrive de croire que nous possédons une vérité alors que nous sommes dans l’ignorance. En cela, douter de la pertinence de nos idées permet de prendre conscience de ce que nous ne savons pas, et de ce qu’il nous faut en conséquence chercher à connaître. Le doute apparaît donc ici comme nécessaire au savoir, en ce que cet acte de l’esprit permet de déterminer ce que nous ne connaissons pas

I- Projet et méthode pour y parvenir : §1et 2 A- Le projet des Méditations : §1 NB : les chiffres figurant entre () sont les étapes de l'argumentation de Descartes. (1) je veux découvrir ce qui est certain, et s’il y a quelque chose de certain. 1) le problème de Descartes : le fondement des connaissances Descartes s’est proposé de s’assurer de la validité de toutes les connaissances qu’il a acquises. Il trouve en effet que l’école transmet des connaissances, certes, mais sur un

tout ? Généralement, le doute désigne un état d’incertitude relative à la réalité d’un fait ou à la vérité d’une proposition. Mais ce n’est pas tout ; le doute caractérise par ailleurs une attitude ou une action ; action qui se traduit par la suspension du jugement. Dès lors, se demander s’il faut douter de tout revient à chercher si ce que nous considérons comme étant, d’une part, la réalité, d’autre part, la vérité, n’est pas susceptible d’être mis en question. Le terme de cette recherche

Descartes, Le Discours de la Méthode (troisième partie) Et enfin, comme ce n'est pas assez, avant de commencer à rebâtir le logis où on demeure, que de l'abattre, et de faire provision de matériaux et d'architectes, ou s'exercer soi-même à l'architecture, et outre cela d'en avoir soigneusement tracé de dessin, mais qu'il faut aussi s'être pourvu de quelque autre où on puisse être logé commodément pendant le temps qu'on y travaillera; ainsi, afin que je ne demeurasse point irrésolu en mes actions

Suis-je conscient de ce qui m’arrive ? Introduction : La notion de conscience a toujours intéressé la philosophie, car elle est plus ou moins présente dans sa définition même : ainsi pour Socrate, la philosophie est une entreprise qui nous enjoint à prendre conscience de nos préjugés, et par là, a pouvoir mieux nous connaitre nous et le monde qui nous entoure. Philosopher, c’est prendre conscience de quelque chose, afin de se rendre compte de soi. La conscience, en latin conscientia qui

Peut on ne pas être l’auteur de ses pensées ? Dans l’histoire au moment de la seconde guerre mondiale , un personnage a manipulé les pensées des autres , Hitler, avec son grand talent d’orateur il a réussi à endoctriner des milliers de personne afin de les ramener à sa cause . Ce fait historique nous montre que la pensée peut-être manipulée, donc par conséquent que nos pensées peuvent être influencées par un parti politique comme dans cet exemple , ce qui voudrait dire que nous ne contrôlons

matérielle. L'enjeu est de trouver comment fonder une science indubitable. L'auteur pose que le doute est une étape méthodologique nécessaire à une telle entreprise, un point de départ dans la réflexion.  Descartes commence par faire un constat: les hommes ont des préjugés, «fausses opinions», depuis l'enfance. Alors pour lutter contre l''incertitude produite par ces faux jugements, l'auteur veut se défaire de toutes ses anciennes opinions, à condition d'avoir atteint la maturité et de se trouver dans

Au début, avec ce texte, Descartes cherche surtout à obtenir des financements pour ses recherches car Descartes était aussi un scientifique ( en effet jusqu'au 19ème siècle, il n'y avait aucune distinction entre philosophie et sciences). Et en tant que scientifique, il cherche avant tout à découvrir et révéler la vérité. Les thèmes, au programme, évoqués ou traités dans ce texte : ⁃ Vérité ⁃ Conscience ⁃ Sujet ⁃ Matière et esprit ⁃ Rapport entre raison et réel ⁃ (Démonstration) Formulation