Y A T Il Des Vérités Indubitables

représente-t-il un obstacle à la recherche de la connaissance ?Analyse logique[1] Il semble que l’humanité soit animée par un profond désir de connaître. Des choses les plus simples aux théories les plus complexes, nous cherchons à savoir pour le seul plaisir de la connaissance ou pour maîtriser notre environnement. [2] La connaissance peut se comprendre comme un ensemble d’idées que l’on peut formuler grâce à la pensée et au

connaissance / c’est par l’esprit que l’on peut atteindre l’essence des choses, et donc les connaitre) Dans ses Méditations, Descartes soutient qu'en dépit des arguments sceptiques contre la vérité et la certitude, il y a des connaissances légitimes . Descartes est considéré comme un philosophe dualiste . Son dualisme se manifeste principalement dans sa philosophie de l'esprit, où il soutient

Etude d'une oeuvre : Méditations Métaphysiques (1 et 2) de Descartes | Note : ce cours était à l'origine, une introduction au cours sur la conscience (où il s'agissait essentiellement de se demander si la conscience est une entité réelle ou une fonction et si elle est une source de vérité). Il me permettait d'insérer dans un cours l'étude d'une œuvre. Étant donné la longueur des Méditations, j'avais choisi de n'étudier que les deux premières. J'ai quelque peu remanié ce cours, afin de l'extraire

[footnoteRef:1]». Toutefois, il existe certains philosophes qui s’opposent à cette théorie de Descartes, notamment Leibniz. Ce dernier considère qu’ « il n’est pas possible que nous réfléchissions toujours expressément sur toutes nos pensées […][footnoteRef:2] ». De ce fait, il est légitime de se demander si l’être humain est réductible à la pensée. Personnellement, je suis en accord avec le fait que l’être humain se réduise à la pensée, étant donné que nos sens sont inconstants et que la pensée représente

et unifie toute notre expérience. « Conscience ajoute à science ceci que les connaissances sont ensembles » écrit notamment Alain. On distingue généralement la conscience spontanée, par laquelle nous apercevons simplement de ce qui se passe en nous et en dehors de nous, et la conscience réfléchie, qui désigne le retour (ou ré-flexion) de notre esprit sur lui-même. La conscience morale implique la présence, en chacun, de valeurs qui l’aident à définir ce qui lui paraît bien ou mal (juger de la valeur

de 8 pattes d’une araignée construisant sa toile ajustée à un coin n’est -elle que la résultante d’une réaction ou bien celle d’une organisation ? Elle n’est pas que le jeu de forces mécaniques . L’instinct n’est pas que rudimentaire car il en serait gênant pour l’être . Si je dis des bêtes qu’elles sont des bêtes machines, peut on dire alors de nous que nous sommes des hommes machines ? N’y a-t-il aucune conscience animale ? On peut objecter que

corrompissent le reste, comment s'y prendrait-il pour le faire ? Ne commencerait-il pas tout d'abord à vider sa corbeille; et après les autres, ne choisirait-il pas celles-là seules qu'il verrait n'être point gâtées; et, laissant là les autres, ne les remettrait-il pas dans son panier ? Tout de même aussi, ceux qui n'ont jamais bien philosophé ont diverses opinions en leur esprit qu'ils ont commencé à y assumer dès leur bas âge; et, appréhendant avec raison que la plupart ne soient pas vraies, ils

LA VERITE Introduction: vérité/réalité. La réalité, c'est l'ensemble des choses telles qu'elles existent en elles-mêmes, indépendamment de la façon dont l’homme se les représente. La vérité (fausseté), c'est la propriété d'une proposition ou d'un énoncé, non pas considéré en lui-même mais en tant qu'il décrit fidèlement (ou pas) la réalité. Un énoncé est vrai (ou faux) si ce qu'il dit est conforme (ou pas) à ce qui est. Autrement dit, la vérité qualifie un certain rapport, un rapport d'adéquation

rêve, voit les mêmes choses, croit être dans la réalité alors qu'il rêve, cela lui porte au contraire plus à croire qu'il est en train de rêver. Choses rêvées tjr inspirées de choses réelles : ref peintres satyres, sirènes, couleurs, toutes choses imaginées ← origine réelle : nature corporelle, étendue, quantité, grandeur, nombre, lieu, temps … L'arithmétique et la géométrie semble donc à la différence de la physique, astronomie et médecine, hors de doute. Mais croit en Dieu. Qui me dit qu'il

La conscience est-elle à l’origine de toutes nos connaissances ? INTRODUCTION Un constat : J'ai souvent le sentiment que les autres ne me comprennent pas, ne me connaissent pas, bref qu'ils ne savent pas qui je suis. En revanche, j'ai, moi, le sentiment de savoir qui je suis, ce que je suis, puisque je suis conscient de moi. Toutefois, il peut se faire que ce que je m'imagine être diffèrent de ce que je suis réellement, et que je fasse donc erreur sur ce que je suis. C'est pourquoi le problème