Y A T Il Une Place Pour La Subjectivité Dans La Science

|L’action sociale est sociale dans la mesure | | |extérieures à l’individu, et qui sont douées |où, du fait que l’individu ou les individus | | |d’un pouvoir de coercition en vertu duquel |qui agissent y attachent, elle tient compte | | |elles s’imposent à lui |du comportement des autres et en est affectée| |

Le Réel a-t-il le sens que nous lui accordons ? Si nous, êtres humains, nous posons ce genre de question cela sous entend qu'il existe en effet, plusieurs sens de la notion de réel. Habituellement, nous définissons le réel comme un fait objectif, qui n'est aucunement influencé par nos volontés ou nos désirs. L'intitulé du sujet nous invite à remettre en cause cette définition instinctive du réel. Cependant, est-il possible d'en déterminer un autre sens sans pour autant se lancer dans

l’histoire en français a 2 sens : A-l’ histoire réalité : c’est l’ensemble des événements présents ou a venir. B-l’histoire connaissance : c’est la science ou du moins l’étude de l’histoire réalité. L’effort pour savoir et expliquer ce qui a vraiment eu lieu dans le passé. Il désigne selon Raymond Aron «la science du passé humain au sens étroit. Au sens large, elle étudie le devenir de la terre, du ciel, et des espèces aussi bien que la civilisation». 1-L’histoire est-elle une science ? L’histoire

généraliser, et en faire des lois. Sur le suicide, on remarque que les personnes en couple se suicident moins, Durkheim, va l’étendre à tous les groupes et dire, que faire parti d’un groupe protège du suicide. Durkheim veut éviter que de la subjectivité dans son analyse, et va donc développer une méthode : considérer les faits sociaux comme des choses de façon à faire en sorte, qu’entre l’objet et le sujet, il y ai une certaine distance. Ce qui va lui permettre de mieux se protéger des prénotions

sociaux comme « des manières d'agir, de penser et de sentir extérieur à l'individu et qui sont doués d'un pouvoir de coercition (contrainte) en vertu duquel ils s'imposent à lui (l'individu) ». Autrement dit, un fait social est une contrainte hors de la conscience individuelle qui pousse les membres d'une société à se comporter selon des logiques collectives. Ce qui fait la personnalité d'un individu, c'est la société qui en a fourni les éléments. Normes sociales sont inculquées par entourage sociale

De la série à l’éthos : philosophie de Salanskis Introduction Trois centres d’intérêt chez Salanskis : - Les mathématiques : L’herméneutique formelle, Le constructivisme non-standard (intro et conclu, le reste est « indigeste ») (1999), Philosophie des mathématiques (2008, synthèse des deux autres), Vivre avec les mathématiques (2009, le plus « lisible »). - Lévinas et la tradition juive (mais on n’en parlera pas dans ce séminaire) - Philosophie contemporaine, de tous pays : « Derrida

chose. Donc apprendre la connaissance historique nous questionne d'abord sur le pourquoi apprendre ? et quel est l'intéret d'apprendre ? puis qu'est-ce que la connaissance ? et bien ces mots sont en fait liés puisque pour atteindre la connaissance, c a d le fait d'être éclairé ou de gagner une certaine sagesse intellectuelle, on peut passer évidemment par l'expérience mais également et surtout par l'apprentissage et la recherche. puis enfin on nous questionne sur le fait d'apprendre particulièrement

cadre de notre cours de « Méthodologie de Recherche en Gestion » nous avons pu travailler sur le sujet que nous souhaitions étudier pour notre mémoire de recherche. Afin de trouver le sujet sur lequel je souhaitais travailler j’ai immédiatement pensé à m’orienter sur un domaine que j’aimais et vers lequel je souhaitais m’orienter professionnellement. La réponse m’a alors parue évidente : je voulais étudier le contrôle interne. J’ai donc orienté mon mémoire de recherche sur le contrôle interne, tout

Marshall : aide financière votée : donner beaucoup d'argent. Donc influence Amérique → société de consommation à l'américaine. « New deal » : relancer l'économie par développement consommation : « un bon citoyen est un consommateur ». Guerre froide Mac Carthisme Décolonisation du « tiers-monde » 1954-1961 : guerre Algérie/France Truman : théorie des dominos : si un pays commence à devenir communiste, tous vont le devenir : il faut empêcher ça. Donc beaucoup de batailles sur territoires tierces

1. La conscience de soi est-elle une connaissance ? 1. Double questionnement. Métaphysique : qu'est-ce que le < moi > ? Quelle est la nature de l' ipséité ? Epistémologique : qu'est-ce que < connaître > ? Comment parvenir à la connaissance de soi ? La conscience de soi satisfait-elle aux critères de la connaissance : objectivité, rationalité, mesure ? -Le < soi >, pronom réfléchi de la troisième personne, est le terme par lequel on désigne le référent de l'unité et de la continuité supposées