Commentaire de candide du chapitre 5

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  • Publié le : 10 décembre 2011
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Le mouvement des Lumières





Voltaire, Candide ou Voltaire ou optimisme (1759) Chapitre VI : un « bel auto-da-fé »
Dans ce sixième chapitre du conte, Candide a déjà connu la guerre, lamaladie, un tremblement de terre... Ici il est confronté à l'intolérance religieuse. En effet, le Portugal catholique possède une police religieuse : l'inquisition. Elle fait arrêter Candide etPangloss pour réaliser un autodafé (cérémonie où l'on brûlait les gens reconnus coupables d'hérésie) qui apparaît davantage comme un sacrifice destiné à empêcher un nouveau tremblement de terre. Voltaireutilise l'ironie pour montrer l'absurdité d'un tel procédé et condamner ainsi l'intolérance, la superstition ainsi que la philosophie de l'optimisme. Problématique : Comment Voltaire dénonce-t-ill'intolérance religieuse ?
1) Un récit ironique :
a- « un bel auto-da-fé » : un supplice présenté comme un spectacle
- Voltaire réutilise le procédé qu'il avait mis en œuvre lors de la description dela guerre (chapitre III) : il décrit un supplice comme s'il s'agissait d'un spectacle de théâtre sans souffrance ni cris. D'ailleurs, dès la ligne 3, l'oxymore « un bel autodafé » rappelle la «boucherie héroïque » désignant la guerre au chapitre III.

Eléments visuels
« spectacle », « en grande cérémonie », « orna », « mitres de papier », « peints » -> souci esthétique + aspect à la foispittoresque, étrange et artificiel de la cérémonie. —» L'inquisition est présentée comme l'organisatrice d'un spectacle divertissant.

Eléments auditifs
« sermon très pathétique » (suscitant la pitié),« belle musique en faux-bourdon », « en cadence », « on chantait » —» Voltaire feint d'apprécier le sermon comme il apprécierait un poème ou un morceau de musique, d'un point de vue purementesthétique sans considérer le contenu.

- Aucun jugement n'est prononcé et les « acteurs » involontaires de ce spectacle semblent bien traités :
• «les appartements TÎ'une extrême fraîcheur, dans...
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