Commentaire Gaius Institutes 2 8

romain a une telle influence sur le droit français, c’est notamment grâce à la redécouverte du droit romain en occident au 12e, c’est ce qu’on appelle la première renaissance du droit Romain, la seconde renaissance se fera au 16e avec les humanistes. Gaius, dresse l’inventaire des sources au 2e après JC « les sources du droit pour le peuple romain sont les lois, les plébiscite, les Sénatus consulte, les constitutions des empereurs, les édits de ceux qui ont le droit d’émettre des édits et les réponses

Pourquoi ce cours ? Quel est son intérêt ? 2. Comment ? méthodologie, sources du droit, chronologie, plan. Première Partie : Les Origines. De l’Antiquité au Moyen Âge… [ jusqu’en l’an Mil ] Chapitre 1. Le legs de l’Antiquité Section 1. Avant Rome : l’Antiquité méditerranéenne orientale § 1. L’Orient ancien : Égypte, Mésopotamie, Israël § 2. La Grèce Section 2. Rome et le droit romain § 1. L’ancien droit romain (du 8e s. au milieu du 2e s. av. J.-C.) § 2. Le droit classique (milieu du 2e s. av.

littéraire est très courant en Mésopotamie. Il prononce des conseils de sagesse : ‘’ Ne prononce pas de jugement lorsque tu à bus ’’ ‘’ Chaque jours rend hommage à ton Dieu ’’ ‘’ Ne reste pas assis dans une chambre avec une épouse d’un autre ’’ 2) Le code UR-NAMMU : C’est un roi de la 3e dynastie d’UR qui est une cité, aux alentours de 600 avant JC. Ce code à était retrouver sur une tablette d’argile. On retrouve dans ce code un prologue qui nous permet de comprendre que se roi a une origine

Redéfinit le pouvoir impérial en s’appuyant encore davantage sur la religion, sur l’origine divine du pouvoir, mais sur le paganisme traditionnel, donc persécutions systématiques des chrétiens. 285, Maximien second Auguste. 293, tétrarchie : 2 augustes, 2 césars (adjoints). échec en 305. 312, Constantin (Occident) et Licinius (Orient) se partagent l’Empire. (partage des tâches et non de l’Empire en lui-même). 313, conversion de Constantin. Il fait arrêter les persécutions des chrétiens par

changeront le principe sera le même car le principe reste la raison. Ces juristes vont moraliser le droit. L’époque moderne coïncide avec les principes moraux de la société. Ils vont assimiler le droit naturel moderne avec le droit naturel. On s’engage !2 moralement à ce que l’on a promis. Le respect de la parole donné est ce qui va être à la base du contrat. Ce droit naturel moderne même s’il met la raison en avant il y a avant une moralisation du droit. La religion fixe des principes de droit. Ce

Redéfinit le pouvoir impérial en s’appuyant encore davantage sur la religion, sur l’origine divine du pouvoir, mais sur le paganisme traditionnel, donc persécutions systématiques des chrétiens. 285, Maximien second Auguste. 293, tétrarchie : 2 augustes, 2 césars (adjoints). échec en 305. 312, Constantin (Occident) et Licinius (Orient) se partagent l’Empire. (partage des tâches et non de l’Empire en lui-même). 313, conversion de Constantin. Il fait arrêter les persécutions des chrétiens par « l’édit

Euphrate grande partie de l’Irak actuelle. Différent peuple vont exercer leurs dominations, on va connaitre leurs droits sur des tablettes d’argiles qui donne des éléments d’information sur l’organisation politique, juridique et administratif. 2 grandes caractéristiques ; le droit pragmatique et d’inspiration divine. 1ERE Paragraphe : Des droits pragmatiques. On le connait par la pratique et des textes législatifs sur les tablettes   on ne trouve pas de documentation sur la doctrine

Tables §1 - Aux origines de la loi des XII Tables, le conflit entre la plèbe et le patriciat §2 - Les decemvirs et leur œuvre §3 - Le contenu de la loi des XII Tables Section 2 - La procédure des actions de la loi et la pratique judiciaire Section 3 - La loi publique (lex publica) §1 - Les organes qui concourent à la formation de la loi A - Les magistrats B - Les assemblées populaires C - Le Sénat §2 - Les premières lois écrites, les lois valeriae horatiae §3 - La rareté des lois votées Section

Publié avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique DIALOGUES D'HISTOIRE . ANCIENNE ~ ... .. 33/1-2007 .· Presses universitaires de Franche-Comté / 2 AVERTISSEMENT D faut a priori se faire une idée des relations entre l'Histoire en général et l'histoire du droit en particulier. L'histoire du droit porte non seulement sur le droit.- ou les systèmes de droit, - mais aussi sur les institutions et pourquoi pas sur les faits sociaux voire les mentalités des peuples qui constituent

effectivement été écarté du pouvoir par l‘aristocratie romaine et les chefs des grandes familles en 509 avant JC, renverse la royauté et fondent la république. Le roi étrusque détient le commandement suprême civil et militaire, il s’appelle l’imperium. §2 la république Désormais c’est le peuple qui détient la souveraineté, et donc république parce qu’on parle de la chose publique « res publica », mais Rome ne sera jamais une démocratie. A Rome le renversement de la royauté c’est fait dans des conditions