Absolutisme Et Arbitraire

=> justifié par l’intérêt public. Le pouvoir religieux avant 1789 était fort, le roi était envoyé par dieu pour gouverner, il détenait le pouvoir divin → mission pour gouverner. Cela implique donc qu’il gouverne justement et non pas de façon arbitraire. Les carolingiens (VIIIème siècle jusqu’au Xème siècle) avait la même idée. Ainsi que les merovingiens (Vème siècle au VIIIème siècle). Le droit doit donc servie à l’intérêt général ; il est le pilier de la société. Un certain nombre d’institutions

XVIIIe siècle. Au même titre que les chinoiseries quelques décennies plus tôt, les allusions maçonniques sont le plus souvent des fantaisies d’artistes traduisant « l’air du temps ». Propres à égarer l’historien, elles qualifient parfois de manière arbitraire des œuvres dont on cherche vainement le caractère maçonnique. Ces références plaisantes ont surtout l’intérêt de montrer la curiosité que n’a cessé de susciter la maçonnerie, tout au long de son histoire, et l’attrait qu’elle a toujours exercé sur

usurpé par les Grands. - Théorie de la lèse-majesté : elle permet au roi de mettre à mort ceux qui le menacent ou ceux qui lui semblent suspects. Théoriquement, cet ensemble de droits donne au roi un pouvoir absolu, mais dans la réalité, cet absolutisme est tempéré par la montée de l’aristocratie. Les grands du royaume peuvent être d’origine germanique ou gallo-romaine et ils peuvent être des laïcs (par exemple, les ducs et les comtes qui sont chargés de l’administration locale) ou des ecclésiastiques

hésiter à réprimer la moindre opposition : Jacques Ier et Charles Ier. Jacques Ier fut Roi d’Ecosse, et avait écrit un traité politique dans lequel il s’était fait le défenseur des thèses absolutistes, il disait que le pouvoir était unique, cet absolutisme dont il s’était montré un partisan théorique, va les mettre en pratique à partir de 1603 quand il devient Roi d’Angleterre. Il règne en monarque absolu, néglige de réunir le Parlement pendant une dizaine d’années pour faire accepter les différentes

remarqué que l‟évidence n‟est pas une providence, mais une contingence. Cette contingence de l‟évidence est un signe perpétuel du changement comportemental de l‟homme. Ce dernier peut en quelque sorte tendre vers le complet, l‟absolu, mais cet absolutisme dépendra de telle ou telle perception spirituelle de celui-ci. Attendu que l‟homme est un être social et que c‟est au sein de cette société, dans laquelle il vit, qu‟il a une certaine valeur positive que négative. En outre, l‟individu n‟a de

absolues en Europe à l’esprit du siècle (rationaliste) dans une perspective de développement et de progrès. Il croit aux grands hommes tels que Louis XIV. ( Le rêve de Voltaire = Roi philosophe sur le trône comme Platon Dans la pratique : Cet absolutisme éclairé est surtout illustré par les réformes mises en place par des souverains comme Frédérique II de Prusse, Catherine II de Russie, Josef II d’Autriche et Gustave III de Suede.

de la population sont les plébéiens (tous ceux qui ne font pas partie des patriciens. Ces plébéiens reprochent aux patriciens d’interpréter les règles juridiques au mieux de leurs intérêts (rôle des pontifes) et de sanctionner ce droit de manière arbitraire. Comme le critique Live, au 1er siècle après JC « le droit civil était caché dans le sanctuaire des pontifes ». Contre c’est état de fait, les plébéiens ont souhaité que ces coutumes soient mises par écrit et divulguées. Cette divulgation n’a été

et pendant le procès. Le roi peut annuler une décision entaché d’illégalité. - Dès le XVème le roi peut juger en commissaire. Il va nommer tout spécialement une personne afin de statuer sur une affaire précise. Cette personne est nommée un acte arbitraire (le roi fais ce choix quand cela lui plait) : La lettre de commission qui définit clairement le rôle du commis. Précise les pouvoirs conférés par le roi, cette lettre arrête ces effets dès que l’affaire est terminée. Ces commissaires sont révocables

les relations internationales, notamment lors de la crise des euromissiles en 1983. Les premières années de ce mandat ont aussi été caractérisés par un certain nombre d’excès, le président c’est comporté comme un monarque au point de créer un absolutisme inégalé. Mitterrand à constitué à l’Elysée une cellule anti terroristes composé de gendarmes détachés du GIGN. Cette cellule s’est livrée à des abus de droit et même des atteintes aux droits de l’homme manifeste. Deux scandales en 1982 : éclate

le mari, le mariage constituant alors une alliance entredeux familles. En se mariant, la femme est placée sous l’autorité de son mari, celui-ci peut la répudier, le mariage n’étant pas indissoluble mais le pouvoir du mari n’est pas pour autant arbitraire et en cas d’adultère, il ne peut renvoyer son épouse qu’après avoir réuni un conseil de famille. Par ailleurs, la femme pendant le mariage a la jouissance des biens que son mari lui a constitués en dot, la femme n’est cependant pas propriétaire